... قومیت های ترک زبان، کرد زبان، عرب زبان، بلوچی زبان و قومیت موهوم «فارس»، واگرایی شدید و نفرت متقابل را در جهت تجزیه ایران زمین شکل دهد. به همین دلیل، به پاس خدمات تبلیغاتی محمدتقی زهتابی در عراق بعثی در ...
... با زبان های سومری و ایلامی، در گروه زبان های مغولی-ترکی پیشوند و میانوند وجود ندارد و در اینها فقط می توان «پسوند» را به بن فعل برای واژه سازی افزود! بایستی توجه فراوان داشت و تاکید نمود که در ایران قومیتی ...
... خانواده زبان های هندواروپایی پهلوی، ویژگی مشترک تصریف را دارند ولی کاملا مستقل از هم دسته بندی می شوند. گفته می شود که ممکن است زبان های مستقل پیوندی گرجی و قوم باسک (Euskara) در اسپانیا با زبان های قفقازی ...
... می دهد که با مجسمه آتیلای خونریز رهبر خزر های(هون ها) زردپوست نصب شده در استانبول ترکیه همخوانی دارد. قوم یاجوج و ماجوج را همان هون (خزر) های زرد پوست مخوف و خون آشامی که ضمن تصرف روسیه سرتاسر اروپای شرقی، ...
... قومیت ها و دولت های مختلف در درازنای تاریخ از نمادهای ویژه خویش برای هویت بخشی و پیدایش حس یگانگی در میان مردم خود بهره می گرفته اند. بسیار شگفت آور است که در یک امتداد تاریخی چند هزار ساله تا هم اکنون، ...
... حتی در دادگاه بین المللی لاهه و دادگاه عالی نیویورک یادبود این بزرگ رادمرد بشریت نصب شده است. ببینید تفاوت ره از کجاست تا به کجا!: یعنی ایرانیان با کوروش کبیر از هر قوم و زبانی به فرهنگ و تمدن انسانی و ...
... جمهوری آذربایجان ( 1173-1215 هجری شمسی): باکیخانوف زبان مردم شهر باکو و روستاهای اطرافش را در 182 سال قبل ، تاتی ثبت کرده است. 2- اطلس قوم شناشی منطقه قفقاز، چاپ سال 1887 میلادی در لیون فرانسه: در این ...
آذری یک هویت اقلیمی هست تُرک یک هویت اتنیکی یا قومی هست. هویت قومی ربطی به ژنتیک یا قیافه نداره بلکه به عنصر های فرهنگی مربوطه!! آیا تمام چشم کشیده ها ترک هستند؟ یا برای ترک بودن نیاز هست که چشم کشیده ...
ازاينكه همه قوم هاي ايران ايراني است هيچ كس انكار نمي كند همه ما هم وطن مان رادوست داريم ول بايد به هويت و فرهنگ هم ديگر احترام بگذاريم ما تورك زبان هاي ايران از يك شاخه توركي به نام اغوز هستيم وسلام ونيازي ...
... مردم آنجا خود را پارسی میدانند درحالی که دراصل پارتی هستند. اینکه یک قوم به دلیل قرن ها جنگ نرم خود را فراموش کرده عجیب نیست. درضمن نسل جدید بسیار آگاه تر از نسل قدیم است و اینکه بعضی ها میگویند من آذری ...
... بلوچستان که مایل به سمت پاکستان هستند.واینکه مادها با پارسها و پارتها زبان مشترکی داشتند و به یک خط میخواندند اینها راکه میخواهند قومی را بردیگری برتری بدهند نژادپرست یا تفرقه افکن هستن.وما خودمان هم کم ...
... هست..شماسمت هرمرزی میری اهالی مرزنشین باون کشورهمسایه ی قومند..بنظرم بجای این قوم گرایی بفکر وحدت ملی باشید..کسی از کسی خونش رنگیتر نیست.حرفای نژادپرستانه بیهوده وبی اساس باعث میشه بذر نفاق رشدکنه.وکشیده ...
برادر من خودم اهل تبريزم و زبان مادريم هم تركيست. اين كه شما مي كوييد كسي مثلن در تبريز خودش رو آذري نمي دونه اين به اين دليل نيست كه ما آذري نيستيم. اين واه ترك به خاطر زبان ما مدت زيادي هيت كه به ما ...
... رو هم وطن وهمه رو صاحب ایران میدانم. دوست عزیز اگه خودت ایرانی میدونی پس کی رو تهدید میکنی من برایم مهم نیست که کی از چه قوم مذهبی باشه من فقط میدانم که باید به همه احترام گذاشت وبه خاطر قومیتم هیچ کس ...
... كتاب حتي يك كلمه ويا كتيبه از آن باقي نمانده است پس بايد نتيجه بگيريم كه او آذري رابه نفع زبان پهلوي مصادره كرده است معناي آذربيجان /آذ قوم ترك آذ كه در كتيبه هاي اورخون ويني سئي به ترك بودن آن اشاره شده ...
سلام خدمت شما هموطنان عزیز . من یه فارسم اما تنها افتخارم اینه که اریایی هسم .ایران یعنی سرزمین اریایی ها ما ایرانی ها میشه گفت 90درصدمون اریایی هسیم دوستان تمام قومیت های ایران جورایی بهم ربط دارن . زنده ...
هدف ازاین نوشته صرفاجهت برتری دادن اصالت به اصالت دیگری نیست بلکه ماهمگی بایدبانظرداشتن اینکه ایرانی هستیم به داشتن چنین قوم هایی چه لر چه ترک چه کردافتخارکنیم ماایرانی هامانندپنج انگشت دستیم که باهم متحدیم ...
من آذری - ایرانی هستم همی دانم که ایرانی ز قوم مادها هستم زبانم آذری بود و اصالت آریا هستم مرا باشد آتورپاتکان سرزمین مادری من نباشم هم نژاد ترکهای خاوری آذربایجان بود بخشی از ایران ما به نیرنگ روس آنها ...
... میشود و در دل این نژادها گروههایی هستند که قومیت نام دارند.در طول تاریخ به دلیل مهاجرت اجباری(مثل جنگ) و یا اختیاری بقدری اختلاط خونی صورت گرفته که کسی بدون کمک علم ژنتیک نمیتواند نژاد و قومیت خود را مشخص ...
... به هر زبان و قومی که باشیم در ایران زندگی میکنیم و برای امنیت آسایش و تضمین آینده فرزندانمان باید یکپارچگی خودمون رو حفظ کنیم کافیه یه نگاه به کشورهای قدرتمند بندازیم امریکا:با سیصد ملیون جمعیت و اون همه ...
سلام بنده مطالعات عميقي در تاريخ وتمدن ايران وجهان دارم و صحبت هاي نويسنده اين متن را تاييد مي کنم .مردم آذر بايجان که از کلمه آذرآبادگان وآذربايگان گرفته شده وبه ممعني آباديهاي بوده که آتش يا آذر در آن ...
دشمنان ماسعی درسرگرم کردن مادارند.اینطورراحتتر ماراچپاول می کنند.یادم می آیدماایرانیان سی سال قبل به هم احترام می گذاشتیم.برای ترک ولرواصفهانی وشمالی این همه جوک ساخته می شد؟همه ایرانی بودیم.تکیه برقومیت ...
بلوچ در شاهنامه : در شاهنامه نیز به دفعات نام قوم بلوچ آمده است در ادامه تلاش خواهیم کرد به این موضوع بپردازیم . اولین بار در داستان سیاوش هنگامی که وی در کار جمع آوری لشکر برای جنگ با افراسیاب است از ...
... از قوم های مهم دوران هخامنشی بودند و تصویر سرباز عرب در شاهنامه نمایانه و در پیروزی بر مصر به کمبوجیه کمک شایانی کردند در زمان ساسانیان بخشی دیگر آمدند و در یکی از باشکوه ترین جاهای تاریخ یعنی خوزستان ...
ایران سرزنین ملیت ها ، زبانها، نژادها ، اقوام و مذاهب است... خائن به وطن انهایی هستتد که انحصار طلبی می کنند و در یک نگاه تبعیض امیز نفرت انگیز سعی در حذف سیاسی و قومی و نژادی دیگر اقوام و مذاهب می کنند ...
درود بر هممیهنان عزیز و دوست داشتنی ، عزیزان وطن پرست که برایشان خواندن این مطالب درد و رنج غصه می باشد. بنده به عنوان سرباز و با پیشینه ی قومی بلند و ریشه دار به عنوان سرباز وطن ، بیرق بازگردانی همه ...
... بزرگ پارسی تشکیل بدیم. دهها و بلکه صدها قوم و نژاد و زبان و دین و مذهب پراکنده شدن.همشونم وطنشون رو دوست دارن. در ضمن اینم بگم زمان قاجار امپراطوری روسیه پانصدهزار نیروی نظامی مجهز داشت و ایران و عباس ...
درودبرشمافرزندان ایران زمین این مام وطن ایران ما تجاوزهاوجدایی ها زیاد دیده ولی فرهنگ وغیرت ایرانی ازهرقوم وزبان نگذاشته دشمنان ایران راازپای درآورند اینهابدتراز عربها ومغول هاکه نبودن باهمت واراده آریایی ...
صد درصد شما درست میفرمایید،متاسفانه تا زمانی که هموطنان ما خودشان دنبال حقیقت نباشند و ننروند از چندین منابع معتبر جهانی که وابسته به جریانی نیستن تاریخ را مطالعه کنند،هیچ موقع حقیقت اصلی را نمیابند و ...
با سلام متشكر از اطلاعرساني بسياري از مناطق مذكور را درست بيان كرده ايد ولي بايد دانست كه برخي از مناطق مانند چچن، اينگوش ، گرجستان و قرقيزستان و قزاقستان و برخي نقاط تركمنستان در اصل و در واقع جز ايران ...
... همه جا از هر قوم برایش جانها داده و بعد از این هم انشالله خواند دادبلکه با ترفندهای دیگر از جمله اقتصادی و فرهنگی خواهشن وتمنا دارم به همه مسولان بگوید ایران فقط تهران و اصفهان وتبریزوغیره نیست؟؟ جزیره ...
... بیانگر این بوده است که او انسانی بزرگ بوده وانسانی رفتار می کرده است که بیانگر رفتاری فطری ودر جهت کمال بوده است .واز همه مهمتر قهرمانان متعلق به یک قوم وملیت نیستند آنها متعلق به بشریت هستند والگوی بشریت ...
درباره ی مرگ کورش بزرگ گفتارها و داستان های گوناگونی در دست است . برخی از رخدادنگران مرگ کورش را آنچنان که شما فرمودید آورده اند و برخی نیز مانند گزنفون مرگ کورش بزرگ را در بستر گزارش کرده اند و سخنان ...
من توی چند تا کتاب خوندم که کوروش بزرگ توی جنگ شمال شرقی با قوم وحشی ماساژت ها به دلیل کم شدن سپاهیانش و به دلیل پرت شدن سنگ به او در صحنه نبرد کشته شده و کمبوجیه در تاریکی شب جسد او را پیدا کرده پس کوروش ...
به فرض این که حرف شما درست باشه، پیامبر اگر قصد کشور گشایی و صدور اسلام با شمشیر را داشت، خودش یا این دستور را می داد یا وصیت می کرد که بعد از او این کار انجام شود. پیامبر ص هیچ دستور و سفارشی برای کشور ...
... است بر پوست آهو نوشته شده و دارای چهار بیت شعر است که یادآور تاخت و تاز اعراب به شهر زور است و آن از سرودهای آهنگین ایران محسوب می شود که اکنون نیز نزد قوم کرد متداول است. کردها اکنون بر این وزن شعر می ...
... و حتى زمانى كه لورنس عرب به عربستان رفت شاهد جنگ هاى وحشتناك بين قبايل بود چنين قومى چگونه ميتوانند ايران را تصرف كنند؟ اگر اسب هاى مغولستان را ببينيد همين كافى است كه به دروغ بودن حمله چنگيز پى ببريد ...
بیگمان وضعیت کنونی مااز رفتار خود ماست. اگر شایسته بودیم همان سرافرازیها را داشتیم. مردم گذشته دانشگرا بودند- میهن دوست بودند. بیک هماینک مردم به دنبال سود زودگذر خود هستند و بس.
... و لباسهای ما ترک است.به شدت نژاد پرستیم و به قومیت های مختلف توهین میکنیم.در جامعه به شدت سودجو و کلاهبردار شدیم و تنها افتخار ما اینست کورش افتخار ماست خب اگه کوروش امروزه بود ایا از رفتار ما متنفر نبود؟بجای ...
برادر عزیزم درست فرمودند و اما چاره کار این است که به جای اصالت یابی قومیت ها به فکر اشتغال جوانان و زدودن اختلافات نجومی در آمدها (عامل مهم اختلاف طبقاتی )باشیم و باید بگویم که ما باید واقعیت ها را هر ...
... ایرانیان از ابتدا اعراب را از خود نمی دانستند. البته فرق است بین خوزستانیها و اعراب. خوزستانیها در سرزمین تازیان می زیستند و فریدون پسرانش را از آنجا همسر داد یعنی با خوزستانیها وصلت کرد و قوم سببی شدند. ...
... یک سوال میکنم.چرازبان مردم مصر به عربی تغییرکرد ولی زبان ایرانیها اینگونه نشد.خواهیدگفت عواملی درایران بودکه درمصرنبودبرای استمراردین هم عوامل زیادی هست.منجمله حاکمان ونخبگان بعدازاستعمراواستسمارقوم پ ...
در تایید کلام شما بد نیست دوستان به تاریخ ایران پس از اشغال اعراب مراجعه کنند تا با ساختار نظام قومی و قبیله ای ایران آشنا شوند. همین ساختار پراکنده و متفرق باعث شد ایران پس از اعراب نیز توسط قبایل اسیای ...
... هستند و ما نمیتوانیم این حقیقت راانکار کنیم ک اعراب قومی جنگ جو و شجاع هستند ماوی میبینیم ک اعراب در کشور مصر در مدت بسیار کم حکومت قدرتمند خود را برانداختند و در رابطه با فتح ایران ب دست اعراب بگویم ک ...
خشونت از نظر هرانسان آزاده اي محكوم است چه خشونت اعراب در قبال ايرانيان و چه خشونت ايرانيان در حملهه نادرشاه به هند و يا خشونت مغولها در حمله به ايران و ... متاسفانه ماايرانيها باربط دادن اعراب به اسلام ...
احساس تعلق به میراث مشترک فرهنگی، تاریخ مشترک، سرزمین مشترک که به آن هویت ملی گفته می شود با هویت قومی، ایلی، دودمانی و تباری که سطوح پایین تری از هویت ملی را تشکیل میدهد و بخشی از هویت جمعی و گروهی اقوام ...
نمی دانم این حرف هست ناقص
که تو را خوانمت ای نژاد خالص
من این را می دانم یک تکلیف
که در همه جا از تو کنم تعریف
ای قومی که میخواهدت جهان
تو خود را میدانی از تبار ایران
...
فضل لله شود قربان قوم لر
همیشه اقوام لر دارند دلی پر
لر نمادعشق و شجاعت است
قوم لر اول و آخر رفاقت است
علاقه ی این قوم آواز است
رقص اقوام من با ساز است
ما در خاک ...
جستاری درباره قوم تالش و زبان تالشی
گرد آوردنده : ضیاء طرقدار (گروه نویسندگان مهرمیهن)
........... تالشان و زبان تالشی : استرابو دانشمند شناخته یونانی که کتاب خود را در جغرافی در دو هزار سال پیش ...
استاد ادیب برومند
...............
من کیم قوم بلوچستانیم
قومى از ملیّت ایرانیم
زاده ایرانم و مام وطن
پروراندْ از بهر کشور بانیَم[۱]
در رهش سرزنده حال و جان به کف
بهر سربازى ...
تاریخ، زبان، تبار و فرهنگ ایلامیان کورش محسنی آگاهی ما پیرامون تبار و زبان ایلامیان و اینکه آیا این تیره در دستهای از گروههای بزرگ قومی همچون هندواروپاییان (آریاییان)، سامیان و غیره جای میگیرند ...
ای قوم به حج رفته کجایید کجایید معشوق همینجاست بیایید بیایید معشوق تو همسایه و دیوار به دیوار در بادیه سرگشته شما در چه هوایید گر صورت بی صورت معشوق ببینید هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید ...
... مدخلي براي نگرش به جهان هاي واقعي از مفهومي به نام فرهنگ و ميراث فرهنگي است. عبارت موسيقي به عنوان ميراث فرهنگي، دو مدخل ديگر نيز دارد. تنوع قومي و در نتيجه آن، تنوع فرهنگي، در جامعه ايراني، يك ويژگي بارز ...
... تات ها در خارج از مرزهای کنونی ایران نیز به سر می برند ( مانند : جمهوری آذربایجان و ... ) . پراکندگی قومی تا این حد قابل تصور نیست ، و این موضوع به احتمال زیاد همان نامگذاری ایرانی زبانان توسط ترکان به ...
... خداوند به زبان ارمیا کامل شود ، خداوندروح کورش پادشاه پارس را برانگیخت تا در تمامی ممالک خود فرمانی فاقد کرده و آن را نیز مرقوم داشت و گفت :
کورش پادشاه پارس میفرماید : یهوه ، روی زمین را به من داده ...
... چشمه ای بود که از میان گل و لای قرون صافی شود و جاری گردد . آنچه به جای مانده بود , زلال تمدن و سرگذشت قومی , که دوران های پرکشاکش تیرگی ها و روشنی ها را گذرانده بود . هر ملت بزرگ باستانی , برای دوران ...
... جامعه را منعکس کند و از تنوع فرهنگی و قومیتی ایران به نحو احسن بهره ببرد.
در عصر دیجیتال و با گسترش رسانههای اجتماعی، صدا و سیما باید رویکردهای نوینی را در پیش گیرد تا بتواند با نسل جوانتر ارتباط برقرار ...
... قومی و زبانی که از آن یاد شد شخص و شخصیتی ایرانی را مشاهده کرد. هیچ ناظر خارجی هر قدر نقاد نتوانسته است از مهمان نوازی ایرانی یاد نکند. «تعارف» بخشی معروف از آداب معاشرت ایرانیان و نشانه ای از ادب و سخاوت ...
بدان که در کتاب لغته قاموس صراحته تالش به تاوشین معجمتين مرقوم چنین است که - كورة اعمال جيلان. ولكن معنایی و وجهی بر آن ننوشته اند و نیز در قاموس مذکور است که طیالسه اقلیم واسع من نواحى الديلم. مطابق ...
... در مورد «برتری عرب بر عجم»، یا در بیان عدم اختصاص منازل قمر» به قوم عرب؛ و با گفتاوردهای بسیار از دانشمندان ایرانی (شعوبی) بالجمله نمایانگر جنبه عرب ستیزی و ایرانی گری اوست[14]. با این حال، در این طریق ...
... و حكم تاثیرات قوم و ملت به منزله عصاره فکر و محصول اندیشه و تراوش ذوق و قریحه بزرگان و پیشینیان آن قوم شمرده می شود» .
ضرب ع زدن و نیز بمعنی مثل وشکل و نوع وصنف از چیزی اضراب جمع و نیز به معنی مرد ...
آلبرت آوی می نویسد: زرتشت اولین کسی بود که دین را از جنبه بت پرستی و قومی و محلی بیرون آورد و یک دین جهانی به عالم بشریت ارمغان داد. تا آن زمان دین ها مربوط به قبایل و گروه های محدود بود که هر کدام برای ...
... قومی بین ایران باستان و جوامع خاور دور وجود داشته (۲۸۵) که شامل سیام (تایلند) در جنوب شرقی آسیاست (۲۸۶). یک دلیل دیگر را نگارنده در رابطه با سیر تحولات تاریخی ایران در عصر ساسانی تفسیر کرده ام، و پرسشی ...
... » سکونت کردند. گروه اول « دولت ماد » و گروه دوم « دولت پارسی » را بوجود آوردند. مرکز قوم « ماد» شهر «هگمتانه » (۹) همدان امروزی شد ، و اما دولت هخامنشی نخستین بار « پاسارگاد » را ساختند ، سپس کاخ بزرگ ...
... توجه نمودهاند همانا دو قوم بزرگ قبل از اسلام یعنی ایرانیان و یونانیان بودهاند ...)
اما ایرانیان اهمیت این علوم عقلیه نزد ایشان بینهایت عظیم بود ... گویند که این علوم به یونانیان از جانب ایرانیان منتقل ...
... بليساريوس خطاب به فيروز این تذکر راگنجانده است که صلح بهترین نعمت زندگی است و کسی که آن را نقض میکند برای افراد قوم خود بدبختی می آورد و بهترین فرمانده آنست که سعی کنند بوسیله جنگی صلح را مستقر نماید. ...
... گفت کای پور راد
نیوش این دو اندرز را از پدر
کن آویزه گوش خود چون گهر
یکی آنکه از اهل فضل و کمال
مکن زر دریغ و ببخشای مال
که آبادی ملک از ایشان بود
از این قوم هرشاه ذی شان بود
دوم آنکه از ...
... هر چند گاه یکبار قومی بیگانه به سرزمین ما آمده و سالیانی چند فرمانروایی کرده اند همچون: یونانی ها، مغولان، تاتارها و دیگران. اما بعد از چندی همه رنگ و خوی ایرانی گرفته و خود در نشر افکار و اندیشه های قوم ...
... پس از مقدمه ی سنتی ( بر ایزدی است اهورامزدا)، عناوين والقاب خود را بر می شمرد و از سرزمینهای تحت فرمانروایی خویش یاد می کند . تفاوت این سنگ نبشته با کتیبه یی که برمزار داریوش قرار دارد افزایش قوم داهه ...
... روان بوده است!
سنگ نبشته پیدا شده از او، اعلامیه حقوق بشر نیست، و او، داستان گشودن بابل و آزاد کردن قوم یهود و بازگرداندن آرامش، و گرامیداشت اندیشه دیگران را، همچون یک برگ از تاریخ ایران، بر آن سنگ، ...
قدیم ترین مدارکی که از سابقه تاریخی خوانسار در دست است تاريخ مهاجرت دسته ای از قوم یهود بخوانسار و سرگذشت انهاست که بزمان سلطنت کوروش کبیر میرسد و مدارك و گزارشهای مزبور در همدان محفوظ مانده است . دیگر ...
... و راه و روش زندگی آنها نیز میتواند دلیل محکمی بر وجود بهم پیوستگیهای فکری دو قوم همجواری که زمانی باهم زندگی میکردند محسوب گردد . اشیاء گوناگون از جمله مجسمه هائی از خدایان و نقوش و ظروفی که اخیرا در تعداد ...
... واقع در آشور دانسته اند.
آخرین پادشاه گوتی «پتریکان» چهل روز بیشتر سلطنت نکرده است و بدست «او تون الكال» پادشاه شهر (ارخ) واقع در سومر از پای در آمده و دست آنها از بابل کوتاه شده . پس از بازگشت این قوم ...
... جهان، پراکنده به صورت و به معنی جمع، اکنون قومی هستند، به صورت جمع و به معنی پراکنده سعدی شاعر مردمی است. در بین مردم به دنیا آمده، با آنها زندگی بسر می آورد، غم مردم بی نوا رخ او را زرد می کند، نسبت به ...
... و تجارت و ایجاد حکومت ها روستاها گسترش یافته و تبدیل به شهر شدند. اهمیت نام در نامگذاری، ریشه، در اعتقادات فرهنگی و مذهبی هر قوم و طایفه دارد. امروز انسانها علاقمند به کشف علل نام گذاریهای رایج می باشند ...
... «قومس» نام گرفته است. و امروز نام «سمنان» روی استانی نهاده شده که شهرهای سمنان، دامغان، شاهرود و گرمسار آن را تشکیل می دهند که خود با دهها شهرک و صدها بخش و روستا، منطقه ای نسبتا وسیع از میهن بزرگ و محبوب ...
... غرور ملی و قومی از یک نسل به نسل دیگر انتقال و آداب ، رسم و رواجها و فرهنگی یک جامعه یا قوم نیز از این راه آموزش داده میشد.
در دوره های پسین تا روزگار ما نیر که تمامی امکانات چاپ و نشر و رسانه های مختلف ...
... انصاری و ابوالحسن مدرة القوم، علی بن عیسی (مانی) و عوامی و ابن حصان قاضی صاحب الوقوف و ابواحمد جرجانی قاضى البليغ و ابوبکر بن سيار قاضی و ابوبکر رازی افقيه. جعل ابوعبدالله بصری به واسطه ابتلا به نقرس عذر ...
...
۶. شاهنامه، مشعل مردمان
بنابر دلیلی که غايه ميهن خواهي شاهنامه بر ضرر هیچ قومی و مردمی و نژادی نمی باشد، بلکه در هر شخص پاکدل، احساسی وطن خواهی می پرورد، بیش از پیش در دل مردمان دنیا راه می یابد، زندگی ...
... می دهند تا اواسط فروردین که مجددا راهی بیلاق می شوند.
کوچ و علل آن در بختیاری
بختیاریها شعبه ای از قوم لر هستند که در جنوب غربی ایران زندگی می کنند و هنوز تعداد قابل ملاحظه ای از آنها کوچ نشین هستند. ...
... کند. نحوه توصیف وی از شجره نسب و اشراقی مغان کهن ربطی به فلسفه تاریخ ندارد، همچنانکه هیچگونه اعتنائی به علیت تاریخی هم در آن نمی توان دید. آنچه وی از آن دفاع می کند يك اصل قومی نیست، بل، چنانکه ، نوعی ...
... گفته ، داستان مشاهده فریدون قومی راکه آتش می پرستیدند ، و قول ایشان در باب علت پرستش آتش نقل می گردد ، و سپس سخن چنین ادامه می یابد : : « ... وقتی فریدون از آنچه بگفتیم آگاه شد، بگفت تا از آن آتش بخراسان ...
... تاجیک ها «زرتشت» را از خودشان می دانند، در حالی که زرتشت در هیچ کجا نگفته است که من، خود از ایران ویج بوده ام. این گرایش که همه ایرانیان برای نمونه زرتشت یا رستم را از قوم و قبیله خودشان بدانند، نشانه ...
فرهنگ با توجه به گستره آن، در بر گیرنده همه سنت های قومی جوامع، اندیشه ها، هنر و ادبیات مردمان در هر دوران و آیینی بوده است. پس از ورود اسلام به ایران و پذیرا شدن این آیین الهی، فرهنگ مردم ایران نیز از ...
... قرن دوم و سوم هجری ادامه پیدا می کند.
قبل از شرح اولین شیوه پارسی ، مطالب مختصری را در ارتباط با بعضی از عناصر معماری موجود در ایران می آوریم . همان طوری که قبلا ذکر شد ، در جنوب غربی ایران قوم عیلامی ...
... که غنای عربی برتقطيع عروضی استوار است و اگر این عقیده را بپذیریم شاید بتوان گفت
اختلاف وزن شعری ایران قدیم و وزن شعر عرب در اختلاف موسیقی این دو قوم بوده است پیشتر از آنکه عرب موسیقی ایرانی را بیاموزد، ...
... انقراض یک قوم به مغلوبیت سیاسی و نظامی آن نیست (اقبال، ۱۳۸۰: ۶۳-۶۰، ۴۵ و ۴۴). از همه مهمتر مسعودی (قرن سوم هجری) در مروج الذهب یادآور می شود که «ابن مقفع با نقل زبان و خط فارسی (پهلوی) به عربی هم عرب را ...
... یگانگی و همبستگی ).
موقعیت ساختمان برونی سرزمینهای ایراننشین ، به این وحدت ، استواری بیشتری داده و در عین تحقق خود گردانیهای قومی و منطقه ای ، در یک آمیختگی ملی ، کلیت جامعه را در مسیر ناوابستگی ، توان ...
... و تمامی کشورهای دیگر شمال افريقا، تحت فشار قوم عرب زبانهای قبلی خود را به فراموشی سپردند و زبان عربی را جانشین آن کردند.
با آنکه در قرن های چهارم و پنجم هجری پادشاهان و امرای محلی ایران هریک در بخش هایی ...
... در امان نمی ماند. از روزگار و از مردمان بدکردار چشم زخم بسیار می بیند و راه پایندگیش سخت پر فراز و نشیب می شود . چنین نیز بوده است. با همه ی حوادثی که هر يك از آنها برای منهدم ساختن قومی و کشوری کفایت ...
... این قوم در سال ۷۰۰ ق م هخامنش بود که بعدها پادشاهان پارسی وی را نیای بزرگ خود دانستند و نام او را بر دودمان خود گذاشتند. گویا او و اتباعش در شکستن سناخریب در حلوله که در سال ۶۹۲ قم روی داد با عیلام همدست ...
... نیست. این مورخین که «معاصر شدن را مشروط به آغاز روند صنعتی شدن، تجدد، زوال نظام ایلاتی و قومی، معاصر شدن و تمرکز دولتداری و دیگر مشخصه های ملت های مدرن می دانند، نه صفویان بلکه قرن بیستم و انقلاب مشروطه ...
... و دولتی همه به زبان فارسی بودند. و این در حالی بود که بیشتر صاحبان دربار از قوم و نژاد ایرانی نبودند، بلکه از کوچیان(۱۱) بودند.
از این واقعیت، سزاوار اندیشه و تحقیق است که بسیاری از حاکمان زمان به فارسی ...
... در دلش دارد نگینی چون سلیمانی مکن بازی باطل در میان قوم ابراهیم سیاوش را ملالی نیست کز آتش بترسانی زمین حافظ و سعدی و مولانا همه نور است تو از ایران و از عرفان ایرانی چه میدانی؟ گمان کردی که ایران ...
... کفار که با مسلمانان بدرفتاری هم می کردند، تشجيع و تشویق کردند.
خوارزمشاه در سال ۶۰۷ ه. ق، طی سه جنگ گورخان را با کمک و همدستی عثمان خان شاه سمرقند و کوچلک خان، امیر قوم نایمان در هم شکست و دولت قراختائیان ...