اون هایی که نمی بخوان وحشی گری اعراب و قبول کنن اینم شاهنامه چو بخت عرب بر عجم چیره شد همی بخت ساسانیان تیره شد پر آمد ز شاهان جهان را قفیز(پیمانه)نهان شد ز رو گشت پیدا پشیز همان زشت شد خوب، شد خوب زشت ...
اصلأ نیازی به سند و مدرک نیست فقط کافی یک نگاه به عراق سوریه بندازید که چه بلای بر سر هم میارند حالا شما توقع داری به ما ایرانی ها که به ما عجم میگن رحم کنن .
... جلد کتاب شاهنامه را با اندازه A3 از یک ناشر مشهدی خریدم با قیمت بسیار اندک و پس از مطالعه و جستجوی کامل و صفحه به صفحه . متوجه شدم که شعر معروف فردوسی که می فرمایند چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه بخت ایرانیان ...
عراق و ایران هردو به یک معنی و یک سرزمین است برگرفته شده از کشور منصوب به ایرج یا ایرگ با پسوند آن تبدیل به ایرگان و حذف گ ایران شده ایرگ هم به ایراغ یا عراق اشاره دارد اصولاً عراق به سرزمین دو سوی زاگرس ...
ابوریحان بیرونی فکر میکنم در نواحی خوارزم زندگی میکرده و بین آن ناحیه با عراق عجم یعنی اصفهان و فارس و ری و اطراف ان فاصله زیاد است و بعید نیست که فرهنگ ها در این دو ناحیه متفاوت باشد
یه چیزی رو شما یادت رفته شاید فردوسی مورخ نباشه اما کسی بوده که زبان پارسی رو تا حالا و تا ابد زنده نگه داشتهبه گفته خودش بسی رنج بردم در این سال سی/عجم زنده کردم بدین پارسی
... باشد و به گفته شما توبه نامه بسراید ! وی در پایان شاهنامه از کار خود به نیکی یاد می کند و می فرماید : بسی رنج بردم در این سال سی / عجم زنده کردم بدین پارسی یعنی سی سال رنج کشیدیم و تاریخ و فرهنگ ایرانیان ...
... بودند که قلمروشان دیار جبل بود از ماهات و غیره و آذربایگان تا مجاور ارمینیه و آران و بیلقان تا دربند که باب الابواب است و ری و تبرستان و مسقط (ماساگت) و سیستان و کرمان و پارس و اهواز با دیگر سرزمین عجمان ...
... مشعشع با بسیاری از عشایر عرب به خوزستان حمله کرد و هویزه را که ساکنانش پارسی زبان و عجمبودند، تصرف کرد. ابن بطوطه ، که یک سده پیش از ورود سید محمد مشعشع از هویزه عبور کرده بود، نوشته است که مردم آنجا عجم ...
ابن منظور به سال ۷۱۱ ه. ق. در «لسان العرب» اشاره دارد: و الخوز جیل من الناس، اعجمی معرب، یعنی: «خوز» قوم یا قبیلهای از مردم عجمند. از سوی دیگر «خوز» را به معنی «شکر» و «نیشکر» نیز معنا میکنند. زیرا خاک ...
... و آذربایگان تا مجاور ارمینیه و آران و بیلقان تا دربند که باب الابواب است و ری و تبرستان و مسقط (ماساگت) و سیستان و کرمان و پارس و اهواز با دیگر سرزمین عجمان .. همه این ولایت ها یک کشور بود و پادشاهش یکی ...
... مردم هویزه هم عجم هستند(↑ ایرج افشار سیستانی_خوزستان و تمدن دیرینه آن جلد۱، ص۳۵_۴۶) . در رمضان ۸۴۵ه. ق. سید محمد مشعشع با بسیاری از عشایر عرب به خوزستان حمله کرد و هویزه را که ساکنانش پارسی زبان و عجمبودند، ...
سلام علیکم بفرموده امام زین العابدین بن الحسین ع بن علی بن ابی طالب بن عبدالمطلب بن هاشم : من ازبهترین عرب قریش ازجانب پدروازبهترین عجم پارس ازجانب مادرشهربانوبنت یزجرد بن شهریاربن کسری ازالاهواز
بسم الله الرحمن الرحیم امورزه تنها کشوری مسلمان که پیرومذهب مظلوم امام علی (ع) فقط ایران اسلامی است ومیخوام بگویم لا فرق بین عربی واعجمی الابتقوی انشالله روزموعود کل سپاه امام عج شیعه وایرانیان همیشه مع ...
... فضایها ربط میدهند . آگر وقت کنید خیلی واژه ها ی فارسی حتی در امریکای جنوبی و افریقا و چین و ژاپن داریم . با ریشه فارسی . متاسفانه فارسی زخمدار خود فارسی زبانها شده است . که اعجم را گنگ ترجمه و الفبایی ...
سلام كلمه " عجم " برگردان كلمه " اجم " و در اصل " اگم " بوده و به معناي آقا و سرور و بزرگ معني ميدهد ، كه اعراب حرف عين را با زيركي به آن اضافه كرده اند تا معني اصلي آنرا مخفي كنند .
بسی رنج بردم درین سال سی سخن زنده کردم بدین پارسی در یکی از نسخه های خطی قدیمی بجای واژه ضعیف عجم که تناسبی با بیت ندارد واژه سخن اورده شده که از نظر اوا و تکرار حرف س در سال . سی و پارسی که زیبای بیت ...
درود بر شما عزیزان ایران و شاهنامه دوست. من با دقت در این بیت دریافته ام که با تمام تناسب و ترادفی که بین دو واژه ی ( عجم ) و ( پارسی ) از نظر معنایی وجود دارد یک تضاد و طباق ظریف نیز نهفته است و آن تبدیل ...
بسیار زیبا بود بله کلمه ی عجم در زبان فارسی به معنای غیر عرب میباشد واصلا معنای گنگ و نامفهوم را نمیدهد اما در زبان عربی این کلمه هم دارای معنی غیر عرب و هم دارای معنی زبان گنگ و نامفهموم بوده است
... جزو بهترین دست نویس های شاهنامه است. 2 - اما درباره ی واژه ی عجم ، باید یادآور شوم که این واژه در یک جای دیگر شاهنامه نیز آمده است . و آن در پایان شاهنامه و در ستایش سلطان محمود است : همش رای و هم دانش ...
این بیت تحریف شده... فردوسی تو شاهنامش ایرانیان را عجم صدا نکرده که اسم عربی هس در نسخه اصلی شاهنامه چاپ لندن بسی رنج بردم در این سال سی سخن زنده کردم بدین پارسی
هم میهن ارجمند در معنی و گزارش بیت: بسی رنج بردم در این سال سی / عجم زنده کردم بدین پارسی اشاره ای به زنده شدن زبان پارسی نشده است . اما همانگونه که شما نیز اشاره فرموده اید در مصرع " که تخم سخن را پراکنده ...
درود بر شما برای من هنوز روشن نشده است که دانیال از نژاد ایرانیان بوده باشد . اما چیزی که آشکار است , ایرانی بودن نام اوست . در لغت نامه آمده است : دانیال . (اِخ ) اسم اعجمی و نام پیغمبری است . (آنندراج ...
... صفحه ۲۹، باز به قوم لُر اشاره دارد. ياقوت حموی در معجم البلدان از لُران سخن ميگويد و مینویسد: قبايلی هستند که در کوههای بين خوزستان و اصفهان زندگی میکنند و محل اين قبايل را بلاد لُر يا لُرستان مينامند. ...
بسی رنج بردم در این سال سی / عجم زنده کردم بدین پارسی این بیت یکی از بیت های نامور ادب پارسی است که بسیاری از ایرانیان آن را در ویر (ذهن) خود دارند و با شنیدن نام فردوسی آن را بر زبان می رانند . این بیت ...
«عجم» نامي است كه در ادبيات سدههاي ميانهي عربي، به غير عربان امپراتوري داده و اطلاق ميشد، اما به ويژه در مورد پارسيان (ايرانيان) به كار ميرفت. در اصل، فعل «عَجَمَه» در زبان عربي صرفاً، «به طور غير ...
عجم (Ajam-Ajaam- Hajam) در زبان فارسی و در بیشتر زبانهای آسیایی مانند زبان هندی، زبان اردو، زبان پشتو، زبان بلوچی، زبان کردی، زبان ترکی، معنی ایرانی و زبان فارسی میدهد، اما در زبان عربی امروزه به معنی ...
... که جامع اخبار اصفهان بوده هز به ما فروخی و ابونعیم و یاقوت مطالب بسیاری را تسلیم کرد، تا در محاسن و اخبار اصفهان و معجم الادباء و معجم البلدان قید ،کنند و از خلال آنها و همچنین آثار ثعالبی، درخشندگی ادبی ...
... بخارا را، به آن سبب که مکاتبات سلطان و شکایات مردم به آن نوشته می شود، دری نامیده است. همو در جای دیگر می گوید: «زبان این اقالیم هشت گانه عجمی است، بعضی از این زبانها دری است و بعضی دیگر پیچیده ( منغلق) ...
... شود کلمهٔ عجم را به آن افزودهاند.
مؤلف فارسنامه ٔناصری در شرح خدمات دولتی و سمتهای میرزا فتحعلی خان صاحب دیوان پسر حاجی قوام الملک مینویسد:
« در سال ۱۲۸۴ هـ.ق. حکمران مملکت عربستان عجم و خوزستان ...
بدان که در کتاب لغته قاموس صراحته تالش به تاوشین معجمتين مرقوم چنین است که - كورة اعمال جيلان. ولكن معنایی و وجهی بر آن ننوشته اند و نیز در قاموس مذکور است که طیالسه اقلیم واسع من نواحى الديلم. مطابق ...
... کرده و آن را بخارا نامیده اند چنانکه کمیت گوید:
و یوم قندید لاتحصی عجائبه
و ما بخاراء مما أخطأالعدد
بکری در معجم خود آن را با الف ممدوده بخاراء آورده است و گوید منسوب به آن را بخاری گویند.
واژه ...
... در مورد «برتری عرب بر عجم»، یا در بیان عدم اختصاص منازل قمر» به قوم عرب؛ و با گفتاوردهای بسیار از دانشمندان ایرانی (شعوبی) بالجمله نمایانگر جنبه عرب ستیزی و ایرانی گری اوست[14]. با این حال، در این طریق ...
... که بدان طب وفلسفه را نویسند.
«شاه دبیریه» که ملوك عجم در میان خود بدان تکلم میکردند و عوام در آن شرکت نداشتند و دیگر مردم مملکت از آن ممنوع بودند برای آنکه از اسرار پادشاهان اطلاع نیابند.
«راز سهریه» ...
... بندهشن باب۱۷.
13- یاقوت حموی: معجم البلدان ج۲ چاپ قاهره به زبان عربی، ص۱۸۷ باب الباءوالشين.
14- ابوالفضل بیهقي: تاریخ بیهقی.
15- دکتر حسین کریمیان: ری باستان ج۲ ص63 . ..................... نیشابور ...
... است که حاملان علم در اسلام غالباً از عجم بودند خواه در علوم شرعی و خواه در علوم عقلی ... هیچ قومی به حفظ و تدوین علم قیام نکرد مگر عجمان و مصداق گفتار پیغمبر صلی الله عليه و آله و سلم آشکار شد آنجا که ...
... چنانکه منابع ذکر میکنند آنان پس از فتح الجزایر روستایی را در تهوده که به نام «دهکده عجم»[16] معروف بوده، تأسیس کردند. برخی از شهرهای تونس نیز اسم ایرانی داشتند، مانند شهر القيروان که معرب «کاروان» است. ...
... رخشنده تابناک
ابا خویش آوردم از آن مغاک
چه بود آن گهرها؟ دو اندرز بود
که بس فیلسوفانه اش طرز بود
به دیوار آن دخمه بود این رقم
که شاپور، گیتی ستان عجم
زمانی که دل را به مردن نهاد
به هرمز چنین ...
... این عقیده ریشه بسیار قدیمی دارد چنانکه یاقوت حموی که در سال ۶۱۷ هجری اردبیل را دیده است ، در معجم البلدان نوشته است «در کوه سبلان مشاهد بسیاری از صالحین است و عقیده مردم بر آن است که از بزرگان صالحين در ...
... کویری ضخامت آن کم می شود، جغرافی دانان، شهر کاشان را زمانی جزو ایالت جبال یا عراق عجم، محسوب می کردند تا این که بر اساس تقسیمات کشوری، قبلا یکی از شهرهای استان مرکزی و از سال ۱۳۵۵ تاکنون از توابع استان ...
... النهرین می شناسیم و بعد هم به شکل فقاع و فقاع عجمان نام و آوازه داشته است.|
نگاهی به بن مایه ها (منابع):
با یاد کردن این گونه دشواری ها، باید به منابعی پرداخت که آگاهی هایی درباره ی خوردنی ها و خورد ...
... و سه لختی و دارای ۸ یا ۷ یا ۶ هجا و ضرب و گاهی قافیه بوده. در دوران اسلامی ترانه بر رباعي اطلاق می شد که با آهنگی خاص خوانده می شده است. صاحب المعجم درباره ابداع این نوع شعر معتقد است که کودکی زیبا و رعنا ...
... و ممالک، تاریخ حافظ ابرو، جغرافیای تاریخی سرزمینهای خلافت شرقی، صورة الارض - جلد دوم، حدود العالم، فرهنگ رشیدی - جلد سوم، معجم البلدان، یاقوت حموی و ... همه جا، نام گناباد و اطلاعاتی در مورد آن با زندگی ...
... که در چهار سالگی با آموختن عم جزء شروع کرده، در پنج سالگی قرآن و گلستان را خوانده و سپس به او جامع عباسی شیخ بهایی، نصاب الصبيان فراهی، ترسل و تاریخ نادر، تاریخ معجم و ابواب الجنان را تعلیم داده اند و ...
... زراعی، آب آشامیدنی شهر نیز از همین قنوات تأمین می شده است.
در معجم البلدان، جلد ۵، آمده است :: صفاریان و آل بویه را توجه خاصی به آبادی سیرجان بوده وقنوات بسیاری در آن حفر واحداث نموده اند. آب آشامیدنی ...
... عجم و آذربایجان و ارمنستان .
٢- جلایریان در عراق عرب . بعدها این دسته ناحيه چوپانیان را هم تصرف کرد .
٣- دولت ایلخان طوغای تیمور در خراسان غربی و گرگان که در واقع توسط امبران طایفه جانی قربانی اداره ...
... آمده بود به دهی واردشد که آنرا سيروان می گفتند.
یاقوت در معجم البلدان نوشته ::
«... و السيروان ايضا موضع قرب الثرى ، كان المهدي نزله في حيوة المنصور حین و جهه الى خراسان ، و بني فيه ابنية آثارها الى ...
... عليه و آله در اثناء ایام تشریق (روزهای ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ذی الحجه) در سرزمین «منی» در حالی که بر شتری سوار بود رو به سوی مردم کرد و فرمود:
ای مردم بدانید! خدای شما یکی است و پدرتان یکی. نه عرب بر عجم برتری ...
... صفوی:
عبد القادر بداونی: جزو مؤلفان تاريخ الفی است. منظومه رامایانا را از زبان سانسکریت به فارسی ترجمه کرد و معجم البلدان یاقوت حموی را از عربی ترجمه کرد. از تألیفات وی می توان به « منتخب التواریخ» اشاره ...
... این نسب یا نسبت را با اجازه صاحب قبلیشان می توانستند نگاه دارند. بعنوان مثال از یاقوت الرومي الحموی نام ببریم که برده بیزانسی آزاد شده ای بوده و سفرنامه ی معروفی را به نام معجم البلدان در اواسط قرن ۷ هق ...
... روضه الصفاء (همه در تاریخ)، عوفی نویسنده لباب الألباب و جوامع الحکایات، دولتشاه مولف تذکره الشعراء، محمد بن قیس نویسنده المعجم (در ادب و انواع آن)، نصیرالدین طوسی نویسنده اخلاق ناصری و اساس الاقتباس، جلال ...
... می شود و آن کتاب عظیمی است در هزار ورق و جز نزد مؤبدان و بزرگان ایرانی نزد کسی یافته نمی شود. ابن قتیبه دینوری قسمتی از مطالب این کتاب را با نام «آداب الفروسه )) و قسمت بزرگی را در فصل «مذاهب العجم في ...
... امیر عبدالله بن طاهر (والی خلافت در خراسان) «حکم کرد که در قلمرو من هر جا که از تصانیف و مقال عجم و مغان کتابی باشد، جمله را بسوزانند. از این جهت تا روز آل سامان اشعار عجم را ندیده اند. اگر احیانا نیز ...
...
سخنوران تشکیلات مسلکی خاص نیز برای خویش دارند و تمام ایشان درویش اند و سرسپردگان سلسله ی خاصی از متصوفه هستند که بین خود آنان به سلسله ی عجم» معروف است.
از خصایص آنها این است که باید شغلی داشته باشند ...
... در آثار او دیده نمیشود و در مقابل گاه طعنی هم در کلامش میتوان یافت:
دیدم به بصره دخترکی اعجمی نسب
روشن نموده شهر به نور جمال خویش
می خواند درس قرآن در پیش شیخ شهر
وز شیخ دل ربوده به غنج و دلال ...
... به سندباد، فراهم آورده حکمای عجم... (كمال الدينی ۱۳۸۰، ض-۱۷) -- بباید دانست که این کتاب به لغت پهلوی بوده است. (همان مأخذ، ص ۲۱۸)
. كان في قديم الزمان و سالف العصر و الأوان، ملک من ملوك العجم يقال له ...
... سلطان پرست که سلطان ز درويش مسکين ترست گدا را کند يک درم سيم سير فريدون به ملک عجم نيم سير نگهباني ملک و دولت بلاست گدا پادشاه است و نامش گداست گدايي که بر خاطرش بند نيست به از پادشاهي که خرسند نيست بخسبند ...
... رسیده است؛ به آن دلیل که تا قرن نهم هجری نیز مکتوب بوده است و اینک مکتوب نتهای موسیقی کهن ایران و آثار داستانی مانند عبد المومن ارموی، عبدالقادر مراغی، عجم دلاری، علی سینائی، مینای سمرقندی، حسن نظامی، ...
اکثر حاملان علم و دانش در میان امت اسلامی از ایرانیان بودند. مگر موارد نادری که بسیار اندک است. اگر در میان آنان کسی از لحاظ نسبی عرب است از نظر زبان و پرورشگاه و استادان و آموزگاران عجم است. در حالی ...
... پرید و با هم جنگ کردن” اون سخن باعث شد بیشتر در زمینه ی شاهنامه علاقه مند بشم و جستجو کنم. تا اینکه پی بردم که هدف فردوسی بزرگ، طبق اونچه که عوام بیان میکنن(عجم زنده کردم بدین پارسی) زنده کردن زبان نبوده ...
... حکیم سخنور؛ راز جهان؛ صوت عجم.
استاد خدایی شریف در آیین مند کردن زبان پارسی در تاجیکستان بهمراه دیگر اندیشمندان میهنی کوشش بسیاری کرد و پژوهش ها و جستارهای فراوانی از او در دانشنامه های ایران پخش ...
... گفت: «من حكايتي دارم، آن روز كه لشكر اسلام، مدائن را محاصره كرد، شبي در خواب ديدم پيامبر اسلام(ص) به ايوان كسري آمد، و دست همين بزرگوار (امام حسين(ع)) را گرفته و به من فرمود: اي دختر پادشاه عجم! من تو ...
... و شاید هم بی اطلاع بوده چون اشتباه هائی عجیب تر از اینها دارد. اشعاری هم که سپهر کاشانی در برائت این هم شهری بلند مقام خود در مقدمهٔ کتاب براهین العجم خود آورده تفریحی در این موارد است.
اشتباههای دستوری ...
... کردند و بروم فرستاد و فرمود به مقدونیا بنهادند و آن دژ نبشت را بسوختند با هر چه کتاب بود اندروی ، و اندر میان عجم کتاب نماند مگر اندک مایه که اندردست مجهولان مانده بود اندر زاویه های ولایت .
با بررسی ...
... پیوسته از من اخبار انبیا و سلاطین عجم و ملوک ماضی می پرسید و می گفت محمد علیه السلام از ظهور من و جهانگیری من هیچ اعلام داده بود؟ من عرض داشتم احادیثی در خروج روایت کرده اند بر لفظ او رفت که دل من گواهی ...
... المعجم فی معاییر اشعار العجم (شمس قیس، 284-286) نقل شده است (نک : بهار، (2/420-421 شهرت و اهمیت ابن یمین بیشتر به سبب قطعات معروف اوست که مشتمل بر مضامین اخلاقی و اجتماعی است و غالباً در ابیاتی روان ...
... و کرمان و دیگر سرزمین عجمان دیده¬ایم، این یک راز دینی و شاهانی است و تقریباً هیچ¬کس به جز موبدان و هیربدان و اهل علم و درایت ندانند. در کتاب¬هایی که درباره¬ی اخبار ایرانیان تالیف کرده¬اند و دیگر کتب سرگذشت ...
... سفته ای که بیش ازهزاری گذشت وچنان تویی دردل وجان ما جاودان که شهنامه ات،این خردنامه است زتاریخ ودانش چه هنگامه است تراجان شیرین همین پارسی عجم زنده کردی بدین پارسی که فرهنگ وآیین همه راه توست خردمندآگه ...
... سالهاست که ما آنرا تدارک دیده ایم ...هزار و چهارصد سال بعد از قادسیه ، دشمن عجم از اراضی عرب بیرون رانده می شود و گوشمال سختی می بیند ... .
همچنین :
اعلامیه ی شماره ی یک و هفت ستاد ارتش عراق که هر ...
... بی چون و چرای عرب بر غیرعرب بود. وقتی سلمان فارسی به محضر پیامبر(ص) رسید، حضرت او را در کنار خویش با احترام نشاند. در منابع شیعه و سنی هست که خلیفه دوم گفت: این عجم چه کسی بود و وارد شد و بر ما عرب برتری ...
... ددک صدام بيدين را، نه دد، بل عنترک صدام به روي دار رقصانيم، با زنجير يکچندش عرب را ميکشد نامرد و ميگويد عرب خواهم عجم بگذار و با دين عرب سي نسل پيوندش اگر رحمي نکرد او بر زن و فرزند ...
... فردوسی و نامه ی جاودانه اش را ستوده است ،که اوج وفاداری و ارج گذاری او نسبت به پدر فرهنگ ایران زمین را نشان می دهد. سعدی شاهنامه خوانی را کاری بسیار بزرگ و ارزشمند بر شمرده است: حدیث پادشاهان عجم ...
... بار که باری هزار خروار است خبر کنید زلیخا وشان سر خوش را که یوسف عجمی در میان بازار است عزیز مصر کند از خریدش ار اهمال که زال مصر به کف رشته و خریدار است به شهر عشق بیا کن علاج بی ...