بکاربردن واژه ی وصی برای حضرت علی (ع) در دیباچه ی شاهنامه از سوی فردوسی نشانگر آن است که وی علی (ع) را جانشین پیامبر می دانسته است و این خود دلیل بر شیعه بودن وی است . محمد بدو اندرون با علی همان اهل بیت ...
فردوسی شیعه نبود چون در آن روزگار هنوز شیعه کشف نشده بود اما علاقمند به خاندان پیامبر بود اما بیشتر از آن به ایران دلبسته بود وگرنه می تونست قران تفسیر کند و از شاهان و خلیفه زمان صله بگیرد
حکیم فردوسی مسلمان نبوده از اعراب متنفر بوده اونجا که میفرماید عرب هرچه باشد مرا دشمن است کج اندیش و بدخوی اهریمن است به نظرم حکیم فردوسی زرتشت بوده چون دراین این شعر که میفرماید از آن روز دشمن به ما ...
... کفر نامور نبوده است ! برخی از تندروها او را به قرمطی بودن یعنی شیعه بودن متهم کرده و کار او در بنظم کشیدن شاهنامه که همانا تاریخ ایران باستان است را کاری بیهوده بشمار می آورده اند و برای همین هم پروانه ...
... سنت اضافه شد ،سپس در زمان صفوی اشعاری با دید شیعه اضافه شد ،مگر میشود که فردوسی بزرگ هم نصبت به علی اشعاری انچنان بسراید هم در باب خلفایه راشدین ،یعنی ابوبکر،عمر و عثمان که در سایت هایه سنی مذهب میتونید ...
درود بر شما . فردوسی بزرگ چنانکه خود در دیباچه شاهنامه اشاره کرده است مسلمان و شیعه بوده است . در شاهنامه واژه های عربی نیز پدیدار است اما بسیار اندک . به گونه ای که اگر شمار آن را بسنجیم و همچنین بیت ...
در زمان صفویه بود که مذهب رسمی ایران شیعه شد و شاه عباس خیلی کارها برای کشور کرد انگلیس ها و روس هارو از ایران بیرون کرد و اصفهان و تبریز رو به یکی از شهرهای پر رونق تبدیل کرد و صادرات رونق گرفت و به همین ...
این سنگ ها و رد پاهایی که در بعضی شهرهای ایران هست و میگویند جای پای امام علی یا دیگر امامان هست برای اینه که مردم ایران علاقه داشتن به امامان وگرنه طبق گفته ی علمای دین امام علی و فرزندانشون در جنگ با ...
بر پایه ی فرهنگ عربی، جنگ جویی یک امتیاز محسوب می شده و طبری سنی اگر هم می خواسته دشمنی با امام شیعه نماید، در آن صورت امام علی و فرزندان او را از جنگجویان نمی شمرد!!! ثانیا در جاهایی از ایران مثلا در ...
... علی و حضرت زهرا را داخل اینترنت جستجو کنید.این نظرات نشان دهنده حق بودن اسلام و شیعه میباشد حتی برادران اهل سنت میتوانند ازاین نظرات دانشمندان مسیحی درباره امام علی ،حق بودن امام علی را درک کنند. متاسفم ...
بچه ها اینها حتی به اهل بیت پیامبر هم رحم نکرد اونا بچه های پیامبر خودشون رو هم ازار و اذیت کردن اونوقت ببینید با ایرانیها چه کردن به خاطر همین هم ایرانیها اکثرا شیعه شدن چون اسلام دین زیباییست ولی اجرا ...
عرب ها رو باید به دو دسته شیعه و سنی تقسیم کرد و عربهای سنی هم به دو دسته وهابی و سایر تقسیم کرد. وهابیت هم نشات گرفته از همان جاهلیت اعراب صدر اسلامه، همان جاهلیت و وحشی گری و جنایاتی که یه زمانی برخی ...
باسلام درکتب شیعه حضورامامان ردشده است ولی دربعضی کتب اهل سنت امده ازجمله تاریخ طبری وان هم از راویانی که جاعل هستندحتی خودطبری هم درکتابش زندیق راشخصی جاعل ودروغگوخوانده یاداورشوم طبری سنی بوده مگرمیشودزمانی ...
اقای عزیز این دلیل بر ترس سربازان ایرانی نیست بلکه دلیلی دیگری داد چیزی که باعث پیروزی عرب بر ایرانی ها دین اسلام بود شما اگه تاریخ رو در جنگ قادسیه بخونید متوجه میشید که وقتی سردران عرب زیر فیل های ایرانی ...
ذات دولت داعش را می بینید ؟ جنگهای اعراب و ایرانیان در گذشته هم مثل حمله داعش به دیگران بوده اینها حتی به خود عربها هم رحم نمی کنند .به جرم شیعه بودن مردانشان گردن زده می شوند.زنان و دخترانشان به بردگی ...
درست بخون متن رو الان رو نگفته که .در زمان فردوسی به راحتی نمی شد گفت من زرتشتی هستم .چون اسلام آمده بود و مردم حتما باید به یکی از مذاهب اول سنی که پر طرفدار تر بود و بعد شیعه که اقلیت بود می گرویدند ...
در کاوش اینکه دین فردوسی چه بوده. استناد ضعیف میگوید سنی. استناد متوسط میگوید شیعه دوازده امامی و استناد شیعه اسماعیلیه قوی. فردوسی اگر خواهان نفرت پراکنی علیه اهل سنت بوده برایش کاری نداشت. کسانی هم ...
اولا کلا بحث اینکه فردوسی شیعه هست یا سنی بحث بیخودیه فردوسی یک ملی گرا بود و پیرو آیین های باستانی ایران است و تمامی ابیات نعت رسول و خلفای راشدین و امامان جزو ابیات افزوده است
فردوسی مطلقاََ مسلمان سنی یا شیعه نبوده او زردشتی بوده و شعرهای که در مدح نبی و وصی و.... در شاهنامه به تقلب جاسازای کرده اند و به او نسبت داده اند همه دروغ محض است.این ابیات اصالت شاهنامه ای ندارند و ...
بنا به دلایلی متقن و محکمی که آوردن این دلایل، باعث اطناب و درحوصله این نوشتن در اینجا نمیگنجد، فردوسی شیعه نبوده و این اشعاری که درنعت علی و ائمه شیعه در شاهنامه آمده، منسوب به او نیست بلکه این ابیاتِ ...
نکته این جاست که اگه بر فرض ثابت بشه فردوسی شیعه بوده بدین معناست که اهل تسنن رو قبول نداشته؟!یعنی شیعهگری او مساوی با نفی سنیگری است؟!اگر اینگونه باشه از دید بنده سخن گفتن از بزرگی فردوسی منتفی است.شوربختانه ...
شیعه و سنی هر دو علی را دوست دارند، ولی شیعه می گوید پس از پیامبر خلیفه و جانشین پیامبر طبق وصیت وی علی بوده و مرجعیت علمی و ولایت حکمی با او بوده است. عجیب نیست که اهل سنت علی را دوست بدارد مگر کسی منکر ...
... بزرگ به دین ایرانیان یکتا پرست بوده است و ارادت بسیاری به سر سلسله هخامنشیان و پیامبر ایرانی مان داشته است. فردوسی بزرگ نه شیعه بود نه سنی . فردوسی یک زرتشتی بود. آقای رییس مهر میهن تکلیف خودت را مشخص ...
در داستان بوذرجمهر : تورا گر محمد بود پیش رو بدین کهن گویم از دین نو و اگر اساسا موضوع دعوی دوستان که فردوسی را گرویده به اسلام و حتی شیعه می دانند درست باشد چرا پس از مرگ از تدفینش در گورستان مسلمانان ...
من ی دختر ایرانیم ی مسلمانه سنی...دختری مذهبی هستم ولی متعصب نیستم از نظر ما شیعه و سنی برادروخواهرن چون خدامون یکیه پیغمبرمون یکیه ولی خداشاهده مذهب تشیع بین شیعه و سنی فرق میزارن ب خداوندی خدا قسم ما ...
آنچه نقل بیشتر متخصصان این رشته هست اینه که فردوسی شیعه مذهب بوده و بیشتر بحث بر اینه که شیعه زیدی بوده یا اسماعیلی. ابیاتی هم که برخی دوستان در مدح خلفای سه گانه آوردند به قول بزرگان تاریخ ادبیات ابیات ...
متاسفانه طوری تفهیم شده که همه فکر میکنند هرکس به اهل بیت و حضرت علی ارادت داشته باشد شیعه هست بخدا قسم اهل سنت بیشتر از هرکس دیگری ایشان را دوست داشته و دارند..برای اثبات این حرفم در سایتها با اهل سنت ...
در ضمن اون ابیات که میگه چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی خداوند امر و خداوند نهی که خورشید بعد از رسولان مه نتابید بر کس ز بوبکر به ** عمر کرد اسلام را آشکار بیاراست گیتی چو باغ بهار ** پس از هر دو آن بود ...
خود بیت بر این زادم و هم بر این بگذرم یقین دان که خاک پی حیدرم نشان می ده که فردوسی شیعه اصیل بوده درضمن ایران از محض ورود اسلام بیشرشان شیعه بودن و صفویان هم کمی گسترشش دادن دلیل دوم اختلافش با سلطان ...
حکیم ابوالقاسم فردوسی" چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی خداوند امر و خداوند نهی که خورشید بعد از رسولان مه نتابید بر کس ز بوبکر به ** عمر کرد اسلام را آشکار بیاراست گیتی چو باغ بهار ** پس از هر دو آن بود ...
اینکه فردوسی محبت اهل بیت رو داشته دلیلی بر شیعه بودنش نیست اخه چه ربطی داره!!مهم اینه که ایرانی بوده ولی تعجب میکنم چرا دوست دارین تاریخ رو هرجور دوست دارین تحریف کنین؟!چرا دروغ میگین اونم بدون دلیل؟چون ...
فردوسی شیعه بوده این رو بعد از تحقیقات فراوان از نظرات مختلف به دست اوردم حتی من پاسخ دلایل این که میگویند سنی است یا شیعه مورد برسی قرار دادم فردوسی شیعه بوده
در دوران صفویه شیر چون نماد حضرت علی بود وارد پرچم ایران شد البته بدونه شمشیر ولی پرچم ارتش صفویه شیر خورشید بود که دست شیر شمشیر قوس شکل مثل ذولفقار بود که نشانگر ارتش شیعه بود
شمشیر نشان شیعه و شمشیر حضرت علی و عدالت جهانگستر ایشان است در ضمن دیگه حرفی نیست اگر این مسائل را ندانید و در نهایت اینکه شمشیر این مسائل نمی دانیم اما چیزی که واضحه اینه که سه رنگ اصلی پرچم از دوران ...
... منبع) همچنین با اینکه بیشینه مردم این استان مذهب شیعه دارند، از دیرباز پیروان دیگر آیینها نیز در این استان زیستهاند و میزیند. در شهر اهواز گروه اندکی صابئین (در خوزستان به آنهاصُبّی میگویند) در کرانه ...
... که به خوزستان آمده اند سیزده خانواده عرب عراقی بودند که در زمان محمد رضا شاه پهلوی به منطقه اروند کنار در شهرستان آبادان کوچ کردند که به جز یک خانواده بقیه شیعه شده اند. تعداد زیادی از پناهندگان عراقی ...
... با دین و مذهب شیعه نام علی رو برای خود انتخاب کرده. قصه ی علی ابن مهزیار هم مثل قصه ی علی ابن سینا میمونه که شما اونها رو عرب فرض میکنید. اما در اصل عرب نیستند. حتی شما هم در اصل عرب نیستید. همانطور که ...
درود بر شما هر دوی این واژه ها عربی است و پیوندی با یکدیگر ندارد . شوند(دلیل) ذوالکتاف خواندن شاپور در همین جستار آورده شده است و شوند ذوالفقار خواندن شمشیر حضرت علی (ع) نیز بر بنیاد تارنمار ویکی شیعه ...
بسم الله الرحمن الرحیم امورزه تنها کشوری مسلمان که پیرومذهب مظلوم امام علی (ع) فقط ایران اسلامی است ومیخوام بگویم لا فرق بین عربی واعجمی الابتقوی انشالله روزموعود کل سپاه امام عج شیعه وایرانیان همیشه مع ...
السلام علیکم با تشکر ازکارگردان فیلم مختارنامه وسلام برشهیدان اسلام وشیعه ال علی (ع) مالک اشتروابراهیم اشتر .کیان فارسی.رفاعه بن شداد.واصحاب امام حسین ع تشکر
هیچکسی در شیعه بودن فردوسی سخنی نگفته مگربه یاوه وگزافه.اصل دشمنی بنی عباس وسلطان محمود با حکیم ابوالقاسم جز رافضی بودن فردوسی دلیلی نداشتند هرچند من ازرافضه نگرانی دارم ولی پژوهنده گرامی میداند فردوسی ...
همزمان با زوال سلسله زندیه و به قدرت رسیدن قاجارها در ایران، تحولات مهمی در نظرات فقهی علمای شیعه به وقوع پیوست؛ و آن تفوق نظرات اصولیون بر اخباریون بود. نظرات فقهای شیعه در طول تاریخ مراحل چندی را گذرانده ...
... علمای شیعه با آغاز کردن حرکت سیاسی و نظامی از خود, راه را برای روی کار آمدن صفویان هموار ساختند تا مذهب تشیع اثناعشری را مذهب رسمی کل منطقه شرق اسلامی اعلام نمایند. فقهای اثناعشری از زمان علامه ابن مطهر ...
بسیار عجیب است . در منابع روایی شیعه موارد زیادی داریم كه امامان شیعه به زبان پارسی هم سخن میگفتند . آن هم به صورت مسلط و حتی با لهجه ی مناطق مختلف ایران مواردی را بررسی میكنیم : ........ مورد یکم ...
... تصوف با محوریت دوستی خاندان پیامبر ص و توجه به قطب بودن ائمه شیعه ، خود را به عنوان یک نیروی مذهبی قدرتمند در جامعه تثبیت نمایند . بعلاوه هجوم ها و حمله های ترکان عثمانی و ازبکان – هر دو از اهل تسنن ...
... نیز سرانجام مقهور ترکهای غزنوی گردیدند . همراه با کشمکش های جنگی و سیاسی , نهضت های فکری و دینی نیز پای می فشرد . شعوبیه از نظر ملی , شکوه گذشته و برتری ایرانی را تبلیغ می کردند و فرق مختلف شیعه که از ...
... عموماً نسبت به جوامع یهودی و زرتشتی که قرنها در آنجا زندگی کرده بودند، مداراگر بود. قابل توجهترین اقدام شاه عباس تلاش او برای برقراری اصفهان به عنوان پایتخت سیاسی اولین امپراتوری شیعه بود. او برای تقویت ...
... دشوار - حتی تظاهر به آرایی که شخص واقعاً به آن معتقد نیست. این ویژگی معمولاً یکی از عناصر مذهب شیعه تلقی میشود اما ریشه ی عمیق تری دارد و محصول ناامنی اجتماعی و تاریخی است که پیش از این از آن یاد شد و ...
... نفر زن است. زبان مردم این شهرستان فارسی با گویش یزدی است. دین اکثریت قریب به اتفاق مردم اسلام و پیرو مذهب شیعه اثنی عشری می باشند. (همان : ۱۱- ۵۹۰) تعدادی زرتشتی نیز در روستاهای حسن آباد و مزرعه کلانتر ...
... زردشتی - یهودی - مسیحی در مجلس دارای نماینده باشند. توجه باین فهرست و توجه به اینکه در ماده واحده فوق الذکر وجود ایرانیان غیر شیعه که مذهب آنان برسمیت شناخته شده، مسلم فرض شده است و با توجه باینکه در هیچیك ...
... بودند که به شاه اسماعیل این امکان را دادند که به ایران مسلط شده مذهب شیعه را رواج دهد) نوشته است «کلاهی دارند که به تاج موسوم است و این عبارتست از عمامه ای که تشکیل می شود از پارچه سفیدی در قاعده و قسمت ...
... شيعه اثنی عشری است. چنان که به واسطه ایمان راسخ، زهد و تقوی بی نظیر شیعیان آن از صدر اسلام تاکنون با نام دارالمومنین درصدر شهرهای شیعه نشین قرار گرفته و به نیکی از آن یاد شده است.
یاقوت حموی نیز در معجم ...
... آغاز دوره صفوی، نوعی سبک عربی زده متکلف، معیار عالی نویسندگی خوب گرديد. الهامات ظریف و مهارت در کاربرد واژگان عربی معیاری برای سنجش فکری و استادی شد. گرچه صفويان درصدد بودند که ملت خود را با آیین شیعه ...
... می پرداختند و این در حالی بود که دسته های چپاولگر بغداد را غارت و ویران می کردند. مقامات مسؤول توانایی تسلط بر چنین وضعی را نداشتند. این آشوبها به اختلافات شیعه و ستی و ترک و دیلمی بدل شد.
عامه و عیاران ...
... پیرو سنتم و صحابه را دوست دارم لیکن چکنم که پادشاه ما شیعه است و سنیان را بقتل می رساند و وی پاره یی از تفسیری به نام عباس مینوشت و چون بديار اهل سنت رسید مقدمه ی آنرا بنام سلطان مراد کرد. صاحب روضات الجنات ...
... حکام اموی و عباسی و سخت گیری آنها بر شیعیان تشدید و مناطق شیعه نشین به ویژه کوفه و مدینه ناامن می شد، طیف مهاجرت ها به ایران نیز گسترش می یافت. مهاجرت علویان به ایران به طور عمده از قرن دوم هجری آغاز شد؛ ...
به سبب آنکه صفویان ترویج مذهب شیعه را اساس سیاست خویش کرده بودند، خود را از جهت تقویت مبانی دولت و سلطنت محتاج به مداحی شاعران نمی دانستند و از سویی در دربار سلاطین صفوی توجه چندانی به زبان نمی شد و القاب ...
... جمهوری اسلامی با تلفیق دین و مذهب اسلام شیعه طبق نظام «ولایت فقیه» با حکومتداری. توضیح نهائی اینکه برای برخی از مورخین احیای اندیشه دولتداری ایرانی با صفويان دلیل کافی برای شروع دوران معاصر در تاریخ ایران ...
... بستگان و عموزادگانشان نیز به قم آمدند و بر این منطقه تسلط یافتند؛ عبدالله فرزند بزرگ سعد بود. وی پسری داشت که شیعه ی امامی بود و در کوفه رشد یافته بود. او هم از کوفه به قم آمد و می توان گفت که او افکار ...
... برای استقرار بخشیدن به مذهب شیعه ی دوازده امامی کوشش بسیار کردند. این کوشش به قدری وسیع و پردامنه بود که در افسانه های عامیانه نیز انعکاس یافت . کتاب «حسین کرد شبستری، تنها افسانه ی عامیانه ای است که زمان ...
... آید. اما تأویل، کشف لایه های زیرین تر / بطن / بطون معنایی / معنوی یک اثر یا یک بخش از یک اثر است. شادروان گرتن، اسلام شناس و ایران شناس و شیعه شناس بزرگ معاصر فرانسوی، برای تأویل یا هرمنوتیک، اصطلاح «کشف ...
... ای سنتی با پیوندهای اخلاقی و مذهبی است ولی سنت های اجتماعی آن با جامعه ای مانند عربستان بسیار متفاوت می باشد. یک سوم جمعیت این کشور سنتی و دو سوم شیعه می باشند. آمارهایی که در دهه های اخیر گرفته شده نشان ...
... در چین اهل تسنن میباشند، اما بر اثر رفت و آمدهای زیاد با ایران، با آداب و رسوم مذهب شیعه آشنایی دارند.آنها در اسمگذاری از نامهایی مانند:علی، حسن، حسین، و فاطمه استفاده میکنند، و عالمان و اندیشمندان ...
... مقدس الموت وجود درخت مقدس خونبار زرآباد، صدها امامزاده در آبادی ها و بیش از ۱۷۰سال حضور پیروان مذهب شیعه اسماعیلی در منطقه و عشق به امام علی و امام حسین (ع) با برگزاری مراسم مذهبی در این دره به آن سیما ...
... را تأیید می کردند. در مقطعی فردی بنام «حسن بن علی بن خلف بربهاری» اندکی بعد از ابن تیمیه، یعنی در سال 323، فتنه ای را در بغداد برپا می کند و مردم را علیه شیعه و مخالفان طرز تفکر خودشان به حرکت وامی ...
... محبان اهل بیت و شیعه شدند؛ بطوریکه نخستین حکومتهای علوی در این منطقه شکل گرفت و مقابل دستگاه جبار سلسله عباسی به مبارزه پرداختند؛ از جمله سلسله آل بویه، نخستین حکومتی بود که خلیفه عباسی وقت را شکست داد ...
... ـ آقا بزرگ تهران تهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، تهران، ۱۳۶۹ ـ انوشه، حسن، دانشنامه ادب فارسی، تهران: سازمان چاپ وانتشارات، ۱۳۶۷ ـ سعدی، شیخ مصلح الدین، بوستان سعدی به تصحیح محمد علی فروغی، ...
... بآن شهر رفت. درین زمان پیروان امام محمد بن علی پدر ابراهیم، كه اندك اندك بر شماره ایشان در خراسان افزوده شده بود و ایشان را «شیعه خراسان» میگفتند بسیار شده بود. عدهای از ایشان به كوفه آمده وفاداری و ...
صفویان دودمانی ایرانی و شیعه بودند که در سالهای ۸۸۰ تا ۱۱۰۱ هجری خورشیدی (برابر ۱۱۳۵-۹۰۷ قمری و ۱۷۲۲-۱۵۰۱ میلادی) بر ایران فرمانروایی کردند. بنیانگذار دودمان پادشاهی صفوی، شاه اسماعیل یکم است که در سال ...
... صفوی باز می گردد. اکثریت مردم این روستا دین اسلام و مذهب شیعه دارند و اقلیتی هم مسیحی ارتودکس هستند. مهم ترین مراسمی که در این روستا برگزار می شود، عبارت است از: مراسم مربوط به شب چله، چهارشنبه سوری، ...
... بوده و یکی از معدودکتابهای برگزیده ادبیات فارسی در تاریخِ زبانِ پارسی است. کتابِ مثنوی بارهاتلخیص وشرح شده و نه تنها در میان اهل سنت بلکه در میان فیلسوفان وعارفانشیعه مسلک نیز ...
... امامان شیعه گزارشهایی را با سیاق شیعی آورده است. در همین باب از قصیدۀ رشیدالدین وطواط در مدح شاه غازی ابیاتی آورده است. او در این باب از مجلد سوم کتاب نام می برد که در بارۀ باوندیان، بویژه اردشیربن حسن ...
... ابوبکر و عمر و عثمان درون متن کرده اند و از پس آن سراسر این قطعه میدان ستیز قلم های سنی و شیعه شده و بیت های سخیف فراوانی به سخن شاعر راه یافته است.آنچه شاعر در ستایش دین و ستایش مذهب خود گفته این ...
... فرسای حکام و مالکان بزرگ محلی از مردم شهرها و روستائیان بی نوا هر روز از روز قبل بیشتر می شد، به همین جهت دامنه فعالیت زیرزمینی هواداران شیعه مذهب وی گسترش می یافت. در این میان واقعه ای در دهکده باشتین ...
... یادگار زریران میشده، آغاز شده و با کشته شدن امام حسین (از پیشوایان شیعهها) و رویداد عاشورا ادامه یافتهاست. داستان زریر قهرمان یادگار زریران همانندی شگرفی دارد با داستان عباس برادر امام حسین در دشت کربلا. ...
... باشد عالى قاپو است كه مركب از كلمه عالى و قاپوى تركى به معنى در می باشد یعنى باب عالى و مراد اینست همان طور كه در عثمانى باب عالى معمول بوده بین ایرانیان شیعه هم چنین یابى وجود داشته كه مانند باب عالى ...
... در زبان عرب. از لحاظ عقیدتی بسیاری چون قاضی تستری صاحب مجالس و الامین العاملی صاحب اعیان الشیعه و طهرانی مولف الذریعه و افندی و غیرهم قائل به تشیع وی هستند. از کتابهایی که درباره وی نگاشته شدهاست به مفلس ...
... محمودبن حسن الحسنی، داعی، پدرانش همه داعی بودهاند امیر فیروزکوهی سبزواری، شاهی، چون نسبتش به سربداران میپیوست و مذهب شیعه داشت کمالالدین شیرعلی، بنایی، اشتغال پدرش (استاد محمد سبز معمار) به بنایی ...
... دانشگاهی وی فردی اسماعیلی یا دنباله رو معتزله تصویر شده است. موحد در بخشی دیگر از سخنانش گفت: هیچ شاعری حتی مولانا به اندازه فردوسی شیعه بودن خود را در اشعارش بیان نكرده است كه با مطالعه دقیق شاهنامه ...
ابو موسی جابر بن حیان (زادهٔ سال ۱۰۰ هجری شمسی معادل با ۷۲۱ میلادی در توس - درگذشتهٔ سال ۱۹۴ هجری شمسی معادل با ۸۱۵ میلادی در کوفه) دانشمند و کیمیاگر و فیلسوف شیعه ایرانی بود. او را «پدر علم شیمی» نامیدهاند ...
... و امامان شیعه مبدل گشته و از دوره حکومت صفویان آیین های عزاداری به شکل های بسیار گسترده و منسجم توسعه و دوام یافته است . در مقابل واقعیت تلخ و اندوهبار مرگ که شرنگ نیستی بر کام آمال انسان می چکد،کس را ...
... بود که نادرشاه رهبران بزرگ شیعه و سنی را گرد هم آورد و پیشنهاد اتحاد اسلامی و رفع اختلافها را به آنها داد. نادر شاه افشار در سال 1154 ﻫ- ق تهران را به پسر خود رضا قلی داد و پس از افشاریه، کریم خان ...
... غز – سلجوقیان به ایران در سده ۵ هجری و یازدهم میلادی است . وی با رسمیکردن مذهب شیعه و با زنده کردن هویت ایرانی مرزهای ایران را به حدود مرزهای ساسانیان رسانید و در واقع ایران را به عنوان یک واحد سیاسی ...
آل بویه یا بوییان، (۳۲۰-۴۴۷ ق / ۹۳۲-۱۰۵۵ م) از دودمانهایدیلمی و شیعهٔ ایران پس از اسلام است که در بخش مرکزی و غربی ایران و عراق فرمانروایی میکردند. [۱] تبار و خاستگاه بوییان بوییان دارای تباری ...
... جهاتی مانند صوفیه بودهاند، زیرا عناصر فراوانی را از حكمت گنوسی و عقاید معتزله و شیعه و نوافلاطونیان و آیین مسیح و گاه اعتقادات مانی پذیرفتهاند و از صوفیه نیز تا حدودی متأثر بودهاند(4)؛ اما جنبههایی ...
... باز سازی شد ، کنترل قیمتها و جلوگیری از گران فروشی مردم را به رفاه و آسایش کشاند. کیشهای گوناگون سنی و شیعه و ارمنی بدون ستیز و جنگ در کنار هم زندگی می کردند. داروغه ها در شهر معین شدند تا از رواج روسپیگری ...
... در سالهای صدر اسلام صدها جنگ میان یکدیگر بر سر دین , مذهب , قدرت , نام و حکومت داشته اند . آخرین نمونه آن را میتوان در عراق سال 2007 دیده که چگونه یک شیعه فرد سنی دیگری را می کشد و برعکس سنی چگونه بر شیعه ...
... شیعه به او منتقل شد. شیخ طوسى مدت پنج سال نزد شیخ مفید درس خوانده است. سالیان دراز از خدمت شاگرد مبرز شیخ مفید، سید مرتضى بهرهمند شده است. استادش سید مرتضى در سال 436 هجرى درگذشت و او دوازده سال بعد ...
... هایی از ایران درگذشته تا دعاوی زندیق بودن ایرانیان و تا اهانت های مکرر به شیعیان و پیشوایان شیعه و تا ادعای تملک برخوزستان و بخش هایی از ایران توسط دیکتاتور معدوم عراق و حامیان دیروز وی که همان مدعیان ...
... مربوط به مبداء اصلی مهاجرت ایشان است. بعضی از عربهای خوزستان دارای نژادی عیلامی هستند.
مذهب: مسلمان-شیعه اثنی عشر درمیان مردم خوزستان، عربهایی وجود دارند که دارای دین ومذهب صابئی هستند که در واقع ...