نشان شیر و خورشید نشان از تصوف دارد.خورشید ابرانسان یا انسان کامل و شیر صوفی است که دور انسان کامل است.پرچم شیروخورشید پرچم شاهنشاهی نیست.نشان کاملا ایرانی ست.
تمام افراد چه قبل از اسلام و چه بعد از اسلام اکر دقدقه جوانمردی و مردانکی جهت ارامش خلق الله داشتن واگر شدن یا نشدن به این نکته رسیدن که علی(ع)سرحلقه همه عیاران،فتیان،ملامتیان،صوفیان.. ...است.یا مولا کیستی ...
درود بر شما و روح پاکش سفره ی باز نشده یک عیب دارد سفره ی باز شده هزاران عیب می خواهیم مشهورترین پادشاه این سرزمین را به کسانی بشناسانیم که ۳جلدش(منشور)وبیش از نیمی آثارش درموزه و نمادهاش بر سردر ادارجات ...
با توجه به نوشته شما به نظر می رسد جبر در تصوف و عدم تحمل نقد عقیده و مکتب در تمامی فرق تصوف سریان دارد و جار ی است. می شود بفرمایید به چه دلیل غیر از صوفیه کسی حق نقد کتاب فوق را ندارد.؟؟؟ مگر گفتار صوفیان ...
این نوشتاربوسیله شیخ اکبرصوفی روشن ضمیر بواقع ازکتاب ها ومفاهیم اصلی تصوف حقیقی یا همان شیعیان وایمانداران حقیقی است. دراین کتاب رازهایی جدا ازمفهوم امام زمان یا سوشیانت یا سوشیانس ،درمورد اصل انواع ،ژنتیک ...
سلام روز خوش من سه رساله از ایشان انسان کامل و مقصدالاقصی و کشف الحقایق را تهیه کرده ام و روزانه قسمتی کوچکی از ان را می توانم بخوانم چون بسیار به تفکر نیاز دارد و چون زمان کوتاه است ایا کسی را در حد صوفی ...
در ابتدای رساله چهاردهم که مربوط به بیان لوح و قلم و دوات هست دقیقا به تئوری بیگ بنگ اشاره می کنه. کسانی امثال این بزرگوار و همچنین عطار مولوی حافظ خیام و اکثر صوفیان آن دوران به علم کیهانی دست پیدا می ...
بعضی سعدی را صوفی خوانده اند از آن میان ادوارد براون است که می گوید:
عرفان سعدی مانند عرفان مولوی و عطار کامل نیست بلکه سعدی نیمی لاهوتی و تیمی لاسوتی است. «بدون هیچگونه شکی می توان گفت که جوهر عقل دنیا ...
يك صوفي, سفرهاي ديد كه خالي است و از درخت آويزان است. صوفي شروع به رقص كرد و از عشق نان و غذاي سفره شادي ميكرد و جامه خود را ميدريد و شعر ميخواند: «نانِ بينان, سفره درد گرسنگي و قحطي را درمان ميكند». ...
... مانند عبدالرحمن صوفی و ابن مندو یه متطبب و ابوسهل کحال را میتوان در آثار دیگر یافت.
حکمای نیمۀ دوم صدۀ پنجم
از دسته دوم که حکمای معاصر او در آغاز استیلای سلجوقیان بوده اند در مأخذهای دیگر چون هنوز ...
... راه گریز است، راه رهاشدن و تلاشی برای اینراه مراحلی لازم است؟ آری، صوفی برای این آزادی و سربلندی هفت مقام را باید بپیماید، توبه را، ورع را، زهد را، فقر، صبر، توکل، رضا این مقامات است که صوفی را رهنمون ...
...
دانشمندان ایرانی قرون سوم و چهارم و پنجم هجری فراوان بودند و بعضیها که شهرت بیشتری داشتهاند عبارت بودند از: محمد بن موسی خوارزمی - احمد بن الطيب سرخسی - ابوالحسن صوفی رازی - ابومعشر بلخی - ابو العرفا ...
... تصوف در مغرب بالخصوص مغرب نزدیک را مدلل میسازد. اسماعيل بن عبیدالله بن يحيى الصيرفي و بهلول بن راشد، صوفیانی بودند که در تونس استقرار داشتند و در تبلیغ تصوف زبانزد خاص و عام بودند.
کما اینکه برخی از ...
... بی شمار مغول و گذشتن از رودخانه سند حماسه ای توصیف ناشدنی است، تا آن جا که چنگیز انگشت به دهان میگزد و خطاب به فرزندان و یارانش می گوید: «از پدر، پسر باید که چنین زاید».
معروف است که صوفی بزرگ شیخ نجم ...
در باب افکار و عقاید شیخ فراوان سخن گفته اند، بعضی وی را پیرو اهل سنت شمرده اند، و بسیاری یک شیعی با ایمانش گفته اند و عده ای نیز عقیده دارند که شیخ دانشمندی صوفی منش بوده و میل به سیاحت و زندگانی درویشی ...
... در حال خریداری پیدا شد و گلیمی نرم خواست. مرد گلیم فروش همان گلیم نشان داد و گفت: این گلیم نرم است و گویی از پشم نیست و حریر و ابریشم است و چنان است و چنین است و سرانجام به قیمتی گران بفروخت. آنجا صوفی ...
... شش مقوله با مفهوم دیده شود.
نفس، در کتب فلسفه و اخلاق مورد بحث است و تا حدودی برای جویندگان این گونه معارف آشنا و تعریف شده. در آثار صوفیه نیز ازان سخن بسیار گفته می شود هرچند چشم اندازهای صوفیه و حکما ...
... هنرمندان و صوفیان و عارفان و صنعتگران از نقاط مختلف جهان،به زودی مرکزیت علمی و دینی و فرهنگی یافت.ربع رشیدی به لحاظ گستردگی و جامعیت مهم ترین اثر شهری دوره ایلخانان است. این شهر با مرکزیت یافتن فضاهای ...
... رسید جمعی را دید آنجا که خمر میخورند و ساز میزدند.
صوفیان[ همراهان شیخ] در اضطراب آمدند و خواستند که ایشان را برنجانند. شیخ مانع شد و چون نزدیک ایشان رسید گفت: خداوند چنانکه در این جهان خوشدل میباشید، ...
... فارسی در خود شبه قاره نوشته شده است. بعد از ابوالقاسم فشاری، کتابی درباره صوفیه توسط سیدعلی هجویری به نام کشفالمحجوب هم نوشته شده است. بعد از این کتاب، هر کتابی که درباره صوفیه نوشته شده، به زبان فارسی ...
... فتوت نامه سلطانی مینویسد: فتوت تصوفی است عوامانه و راه رسم های آن ساده و عملی و درخور فهم پیشه وران و صنعتگران و کشاورزان و خلاصه عامه مردم است. از همین روی کاشفی «علم فتوت» را شعبه ای از «علم تصوف» خوانده ...
... گویشهای محلی پهلوی از آثار صوفیانه ای که در غرب ایران می جستند و اکثریت مریدان آنها از توده مردم بودند عبارات و دوبیتی های فهلوی را در لابلای نوشته های خود می آوردند .
نکته مهم دیگر این است که کلیه آثار ...
... کوه بازی دراز یا بازودراز نامیده میشود. در شرق شهر و شرق رودخانه الوند با زمین یکسان میشود و بلندترین نقطه آن در شرق گنبد صوفی به ارتفاع ۲۳۲۰ گز است. ۲- رشته آغ داغ واقع در غرب قصرشیرین. خطالرأس این ...
... و برگسون وهایدگر و حتّی سارتر (پیش از آن که نوعی مارکسیست شود) را نمی توان فیلسوفان خردگرا نامید و بعضی صریحاً خرد گریزند. غزالی و مولوی و مانند آنها گناهی نکردند که صوفی مسلک و عارف مشرب بودند، و ...
... در این دوره اوج گرفت که و محتوای آن نیز چیزی جز بیان مفاهیمصوفیانه به زبان شاعرانه، بر مِحْوَرِ عِشْق نیست. از این زمان، نثرهای فارسیصوفیانه نیز بسیار برجای مانده است. کمال ...
... سربداران با مراکز مهم شیعه سربداران سبزوار را که مردم آنجا از قرن های نخستین اسلامی به تشیع اشتهار داشتند مرکز حکومت خود قرار دادند و با صوفیان و مردانی که به دوستی آل علی (ع) مشهور بودند، رابطه ارادت ...
... است، که در آن بیان مفاهیم صوفیانه با شور، شوق، و روانی ویژهای همراه گردیده است. طابق شیوهٔ معمول عطار و مولانا، در اینجا نیز، از حکایات و تمثیلات برای بیان و عرضهٔ مؤثر معانی عرفانی و حکمی استفاده ...
تذکرةالاولیا کتابی عرفانی است به نثر ساده و در قسمتهایی مسجع، در شرح احوال بزرگان اولیا و مشایخ صوفیه به فارسی، نوشتۀ فریدالدین عطار نیشابوری. این کتاب مشتمل است بر مقدمه و ۷۲ باب که هریک به زندگی، ...
... هفتاد بار زیارت آن بنا كنم. ...... در وقتی كه شیخ (ابوسعید) به نیشابور بود, روزی به گورستان حیره میرفت. چون بر سر خاك مشایخ رسید، جمعی را دید آنجا كه خَمر (شراب) میخوردند و چیزی میزدند. صوفیان در اضطراب ...
... نامی آلمانی درباره شیخ ابوسعید ابوالخیر می نویسد: «وی نه تنها استاد دیرین شعر صوفیانه بهشمار میرود، بلکه صرف نظر از رودکی و معاصرانش، میتوان او را از مبتکرین رباعی، که زاییده طبع ایرانی است، دانست. ...
... خلاف بسیاری از آثار نشر صوفیه که بعدها در پرنیان ادب با صورتهای گوناگون خیال عرضه می شده، برجستگی و لطف و شکوه خود را به صورت زبان ساده و بلاغت طبیعی گفتاری نشان می دهد. البته زبان شمس گاهی اوج می گیرد ...
... صوفی گری بهترین شعری ازین اقسام در شهنامه است از مدیح و وصف و عشق و پند، چون خوش بنگری در مقام چاره سازی ، چون پزشکی چربدست در مقام کینه توزی ، چون پلنگ بر بری چون دم از تقدیر و از توحید یزدانی زند ...
... رستخیز جان کلام آن است که بهار در دوره ای از ادبیات کلاسیک ما عامل وجد درون و بیداری دل قرار می گیرد این وجد درونی در نگاه صوفیانه گاهی انسان رابه سرمستی ورهایی زهد فرا می خواند تا جایی که توبه شکنی ...
داستان شیخ صنعان و دختر ترسا، حکایت عاشق شدن پیری زاهد و متشرّع و صوفی مسلك است که در جوار بیت الحرام، صاحب مریدان بسیار بوده و تمام واجبات دینی و شرعی را انجام داده و صاحب كرامات معنوی بوده است. زاهد ...
... اهل شریعت ، صوفیان ، پیشه وران ، فساد بصورتهای گوناگون راه جسته بود. از همه بدتر ریا و ظاهرسازی و مقاصد شوم را بظاهری آراسته ، اهل اندیشه را رنج می داد و کسی را یارای چون و چرا نبود. در رسالۀ تعریفات ...
... صور الکواکب عبدالرحمن صوفی، سی فصل در تقدیم، بیست باب در معرفت اسطرلاب، رساله در تقویم و حرکات افلاک، زیج ایلخانی، رساله در حساب، رساله در تحقق قوس قزح، رساله در صفات جواهر و خواص احجار یا جواهرنامه یا ...
... همان وقت که دیگ ها بچه می زایند.) * این نیز درسی دیگر با همان روش آموزش صوفیانه: ملا بر منبر شد و پرسید که: ای مردم می دانید می خواهم چه بگویم؟ مردمان به تایید سر تکان دادند. ملا از منبر فرود آمد ...
... دهۀ شصت ، تصنیفسازی براساس غزلهای مولانا که وزن موسیقائیِ مستتری دارند، رونق یافت و به تجربۀ موفقی در این عرصه بدل شد. در ضمن، موسیقی صوفیۀ ایران بیشترین بهره را از این نوع تصنیفسازی برده است. مثنویخوانی ...
... آمده از این مکان صورت یافته ، این مسجد و آرامگاه برای چند سده مکان درس و گوشه نشینی گروهی از مردم این سامان بوده که به صوفیان سلسله خلوی کبروی گرایش داشته اند که خود یکی از تاثیر گذار ترین فرق صوفیه ...
... ویژه هم همراه بوده است. به گونه ای که برای نمونه، صوفی ِ پاک نهادی چون سیف فرغانی، از شاعران معاصر سعدی، تا حد سرسپردگی به او ارادت می ورزد و شیفته اوست. سیف فرغانی، شاعری زبان آور، دانشمندی نام دار ...
... وسطی شده بود و از سوی دیگر با مشکلات صوفیان طریقت صوفی ، که زمینه های انقلاب و پیروزی آن را فراهم کرده و حال خواهان قدرت بیشتری بودند که این امر برای دولت تازه تاسیس صفوی بسیار خطر آفرین بود. یکی از مشکلات ...
... میانه سرانجام معلم عبدالرحمن جامی می شود نام برد که در کتاب “تاریخچه ی تصوف” و “پیشگویان و اندیشمندان صوفی” جامی، طریقت سعدالدین کاشغری هم معرفی شده است. همچنین برخی از ادبای زبان و ادبیات اویغور با استفاده ...
... چون عبدالرحمان بن عمر بن سهل ابوحسین صوفی علم نجوم آموخته بود. او از علی بن جسین معروف به ابن اعلم که علوی بود، آموزش زیج گرفت و از ابو علی فارسی، دستور زبان عربی آموخت وی برای علما و فضلا وارزش بسیاری ...
... او عرفان است و چیز دیگر) تکرار سخنان آنهاست، مگر آنچه به عنوان عرفان مدرسی و گسترش اصطلاحات آن در شعر فارسی آمده، از قبیل رشد و گسترش عقاید محییالدین ابنعربی و نفوذ زبان صوفیانه او در قلمرو شعر فارسی ...
... جهان نیست. این معنی، که به وحدت وجود تعبیر میشود، محور آثار صوفیان قرن هفتم به بعد شده است. بهترین روشنگران این جهانبینی، که با آنچه در آثار حلاج و برخی دیگر از صوفیان دیده میشود فرق دارد، مولوی و محییالدین ...
... كه صوفیان میگویند، در پی «فناء في الله»، به «بقاء بالله» راه برده است. هم از آن است كه كیخسرو، به شیوهای شگفت، زنده به مینو میرود.(22) پس كیخسرو، چون شهریاری آرمانی و نمادین است، ستودنی است. فردوسی، ...
... غزالی در كتاب «المنقذ من الضلال» و خیام در رسالهی «بحث در كلیات» جویندگان حقیقت را چهار گروه دانستهاند: فلاسفه، متكلمان، اسماعیلیان، صوفیه.(3) اسماعیلیان از نظر پذیرش افكار و اعتقادات سایر فِرَق از ...
... درد تو خو كرد و ترك درمان گفت - بیا كه هاتف میخانه دوش با من گفت/ كه در مقام رضا باش و ز قضا مگریز رضا در نزد صوفیان عبارت است از خشنودی دل بدانچه خدا بر شخص پسندد و تسلیم محض در برابر آن. مولانا جلالالدین ...
... مولانا، در مثنوی، گرچه بسیار می داند ولی پدروار خودمانی است. سنائی و عطار و نظامی هم «نقد صوفی» را بی چشمداشتی نثار طالبان می کنند. در این میان اندیشه خیام، فراتر از نیک و بد، در عالمی دیگر پرواز می کند. ...
... شدهاست و خود او تا ۹۷ سالگی خود را بیان داشتهاست: نود هفت سال عمر خوشی بنده را داد حی پاینده
ورود به تصوف او در ۵ سالگی با تصوف و عرفان آشنا شد و پدرش میر عبدالله، او را به مجالس صوفیه میبرد. ...
زندگی نامه و آثار
مولانا محمد بن خواجه زين الدين علی بن جمال الدين شيرازی ملقب به جمال الدين و متخلص به عرفی از مشاهير و شعرای شيراز است. به کمال فضل و دانش و لطيفه گويي و حاضر جوابی معروف است و طرزی ...
... در بعضی از کتب صوفیه ، ذکری از مقام معنوی و مسلک و ریاضت و درویشی، تقوی و استغنای او آمده است . نامش طاهر و باطنش طاهرتر و منزه تر از نامش ، شهرتش به بابا به خاطر سیر کامل او در طریقت زهد ، عشق به حقیقت ...
... یک ترکیبی از سبک هنرهای اروپایی کلاسیک و سبک و تکنیک مینیاتورهای دوران صوفی است. در این دوران "محمد غفاری (کمال الملک)" سبک کلاسیک اروپایی را در ایران رواج داد. در این دوران سبکی از نقاشی بوجود آمد که ...
... محبوب دیگری است که آن هم تصویر «منِ» شعری حافظ است. رند نیز نقطۀ مقابل صوفی و شیخ و زاهد و مفتی و محتسب است و در کنار پیرمغان و حافظ. اگر پیر مغان اغلب چهرۀ حکیمانه و متفکر حافظ را مینماید، رند بیشتر ...
... سمت چپ، سر ماهی روی به بالا و در سنگ نگاره سمت راست، سر ماهی روی به پایین است. از آنجا که صوفیان، عارف کامل را به مناسبت این که در «بحر معرفت» مستغرق است، «ماهی» می نامند و غیر عارف کامل را به لفظ «جز ...
... دوره درخشان هند بود همایون شاه عاشق کتاب بود و همواره در مسافرتهای خود، کتابخانة نفیش خویش راهمراه داشت. اکبر پسر و جانشین همایون از پدر پیشی گرفت. او خود عاشق اشعار صوفیانة فارسی بود. اکبرشاه در تمام ...