اگر بخواهیم از بین کلیه آثار تاریخ موسیقی ایران از ابتدا تا کنون، 100 اثر برتر و فاخر را انتخاب کنیم، بی شک ترانه ایران استاد سالار عقیلی جزء بهترین ها خواهد بود. درود بر ایران و ایرانی. درود بر استاد ...
... هستند که ممکن است خواننده باشند».
عزیز شعبانی در کتاب «شناسایی موسیقی ایران تاریخ موسیقی از کوروش تا پهلوی» به «نقش چند بانوی چنگ نواز که در قایق نشسته اند» و «زنان چنگ نواز که بر بالای نردبانی قرار ...
یادگیری موسیقی ایرانی یکی از مهارتهایی است که میتواند به فرد کمک کند تا با استفاده از تکنیکها و نکات پیشرفته، به خلق آثار هنری بینظیر در این زمینه بپردازد. برای دستیابی به این هدف، از دورههایی ...
... در سفرنامه اش می گوید : «ابوالوفا بن سعید از کسانی است که با نظام علمی موسیقی ایران آشنایی دارد و با آن که این نظام قدیمی رواج دارد اما در عمل از نظام ساده تری پیروی می شود». جهانگردان دیگری مانند ...
سرزمین ایران را اگر نتوان خاستگاه یا پایگاه موسیقی ایرانی دانست بدون تردید میتوان آن را یکی از نخستین و مهمترین کانونهای این هنر زیبا و والا در ایران زمین به شمار آورد. هزارهی پانزدهم تا دهم پیش از ...
... است.
بن نوشتها :
1. مختصری دربارهی موسیقی ایرانی - تقی بینش 2. فرهنگ برهان قاطع - خلف تبریزی 3. پژوهشهای میدانی
پایگاه پژوهشی آریابوم
ظاهرا بر اثر کوششی که ساسانیان در یکرنگ نشان دادن فرهنگ ...
موسیقی ایران، شامل دستگاهها، نغمهها، و آوازها، از هزاران سال پیش از میلاد مسیح تا به امروز سینه به سینه در متن مردم ایران جریان داشته، و آنچه دلنشینتر، سادهتر و قابلفهم تر بوده است امروز در دسترس ...
... نشده و هنرنمایی نکرده اند، فراموش شده اند.
ساسان سپنتا در کتاب چشم انداز موسیقی ایران آنجا که از نوازندگان و خوانندگان زن دوره ی قاجار سخن میگوید مینویسد: هنرمندان زن در عصر مورد نظر کمتر عرصه ی خودنمایی ...
"مشتری خانم" زنی اهل شعر و موسیقی در دربار قتحعلی شاه قاجار بود. نویسنده ی تاریخ عضدی در معرفی او می نویسد: «از اهل شیراز است. مدتها طرف التفات حضرت خاقان واقع بود هیچ یک از خادمان حرم بیش از او صاحب اولاد ...
... موسیقی ایرانی تمرین می کردند (۳۲۲). دربار امپراطور چین به نام مینگ هوآنگ (Ming Huang) بر اساس شواهد موجود در تاریخ رسمی دودمان تنگ، مرکز فرهنگ ایران ساسانی بود، و درخشش و شکوه ویژه گی های فرهنگ و هنر و ...
... به نام ابو عبدالملک مشلونی و فرزندش اسحاق روبرو هستیم که کتاب کلیله و دمنه را از برداشتند.[18]
تأثیر موسیقی ایرانی را میتوان در دربار آل مهلب در قیروان و نیز رواج سازهای موسیقی ایرانی در آن ملاحظه کرد، ...
... خوش داشته و با گوشه های موسیقی ایرانی آشنا بوده است .مؤید این اندیشه سخنان نغز خود اوست :
ز چنگ زهره شنیدم که صبحدم میگفت
غلام حافظ خوش لهجه خوش آوازم
*
فکند زمزمه عشق در حجاز و عراق
نوای بانگ ...
... دارند و به هم یاری رساندهاند. جنبش مشروطیت با توجه به جنبۀ تجدّدطلبانهای که داشت، راه آیندۀ موسیقی ایران را هموار کرد و تنگناهای سنتی را از پیشِ پایش برداشت. از طرفی موسیقی هم به جنبش کمک رسانید. میدانیم ...
... که غنای عربی برتقطيع عروضی استوار است و اگر این عقیده را بپذیریم شاید بتوان گفت
اختلاف وزن شعری ایران قدیم و وزن شعر عرب در اختلاف موسیقی این دو قوم بوده است پیشتر از آنکه عرب موسیقی ایرانی را بیاموزد، ...
... فلسفه، پزشکی و تشریح و شعر و ادبیات و الهيات و اجزای فراوان دیگر در ساختار خود بهره جسته و موسیقی ایرانی، بخصوص آمیخته ای است از آنچه که عرض شد به انضمام احساسات دقیق و رقیق انسانی که بیان موسیقی به آن ...
... حدود ۷۲٦ هـ - در شیراز زاده شد و در سال ۷۹۲ –۷۹۱هـ - درگذشت.گرینش تخلص «حافظ» دو دلیل دارد: ۱- وی قرآن را از بر داشته و با چهارده روایت آن را می خوانده است. ۲ – وی حافظ ردیف های موسیقی ایرانی بوده است. ...
فرهود صفرزاده ارتباط مولانا و موسیقی ایرانی را ابتدا باید در ردیف آوازی موسیقی ایران جستجو کرد. با نگاهی گذرا به روایتهای مختلف ردیف آوازی و سازی، میتوان به این نکته پی برد که در این ردیفها از اشعار ...
... که بایستی همان «مجموعه ی اغانی» بوده باشد.
«زریاب» موسیقی دان بزرگ دیگر ایرانی که درباره ی او سخن رفت و موسیقی ایران را به شمال آفریقا و اسپانیا برد و رواج داد. نخست غلام این خاندان بود و چنانکه می گویند، ...
... بازگشت و نواختن چندین رود را فراگرفت و به مکه رفت و گام های موسیقی ایرانی را همراه اشعار عربی کرد. «اسحق موسلی» یکی دیگر از موسیقیدانان بزرگ ایرانی که درباره اش سخن خواهد آمد، درباره ی وی گفته است : «او ...
آهنگسازان باستان بنا به گفته ی «عبدالقادر مراغی» یک آهنگ را در چهار بخش می ساخته اند : بخش نخست : قول، که در زمان وی، معمولا شعر آن را به زبان عربی برمی گزیده اند. بخش دویم : غزل که با اشعار پارسی ...
... سفره از آن بیاید. رومیزی نیز در زبان فارسی «دستار خوان»(دستارخوان - دسترخوان) نامیده میشود.
دلی را، کش از آنجا نیست قوتی میان اهل دل، دستارخوان است عطار نیشابوری
زمینه ی شناخت موسیقی ایرانی - استاد ...
... در «الاغانی» در دست است: او آورده است که ابن مسجع (موسیقیدان بزرگ ایرانی که در شبهجزیره به بردگی گرفته شده بود و کسی بود که نغمههای موسیقی ایرانی را بر نغمهها و الحان عربی توافق و تطبیق داد) آوازی را ...
واژهی «گات» در اوستا با حرفهای «گ.ا.ث» نوشته شده و فرهنگیان آن را به خط خود «گاتهه» یا Gatheha مینویسند و «گات» میخوانند. «گاث»، در زبان پهلوی «گاس» و در زبان دری تبدیل به «گاه» شده و به معنی ظرف زمان ...
علم موسیقی به علت اهمیتی که در دوره ساسانی یافت، توانست به حد اعلای خود برسد، به گونه ای که کشیشان و روحانیان بزرگ مسیحی از امپراتوری رم شرقی برای فراگرفتن آهنگ های موسیقی ایرانی به پایتخت ایران می آمدند. ...
... کند او را دوست خود میپندارم .
هنر و موسیقی غنی ایرانی
موسیقی در ایران مقام بسیار والایی دارد . در موسیقی ایرانی به هیچ وجه هجویات - لودگی - فساد و هرزگی را نمی توان یافت . به همین روی این موسیقی پس ...
قاسم طالبزاده سـاز و آواز در شاهنامه نام نوشتاری از هنرمند ارزنده و سرپرست پیشین کارگاه موسیقی ایران، قاسم طالب زاده است ک در سال 2000 ترسایی برای نخستین بار در دو دفتر (شماره ی 1 و 2) ،"بامدادان، دفتر ...
... هفته، تصنیف «ای ایران» در یک ارکستر بزرگ اجرا می شود.
سرود ای ایران دقیقا در ۲۷ مهر ماه سال ۱۳۲۳ در تالار دبستان نظامی (دانشکده افسری فعلی) و در حضور جمعی از چهرههای فعال در موسیقی ایران متولد شد. ...
... نداشتهایم که الحان خود را ثبت کنیم، این نواها را نمیدانیم ولی هماکنون نیز در ردیف دستگاههای موسیقی ایران کم و بیش نمونهای از این کلمات و نغمات دیده میشود که آثار دوران گذشته است. مانند مجلس افروز، ...
محمدجواد بشارتي فرهنگ به عنوان كليتي در هم تافته، مهم ترين، دستاورد بشري است. فرهنگ، كل پيچيده اي شامل دانش، اعتقادات، هنر، اخلاق و روحيات، حقوق، آداب و رسوم و هر گونه توانايي، قابليت و عادت هايي است ...
شادروان سید خلیل عالی نژاد
يكي از ويژگيهايي كه انسان شرقي را از سايرين تا حدودي جدا مي كند عشق به طبيعي زيستن است كه ريشه در نسلهاي كهن دارد، او به دنبال معنويت است و ذاتاً صداي مبدأ هستي را مي جويد. ...
... آواز می خواندند و ابن سریج آوازها را از آنان یاد گرفت و به عربی برگردانید.
آقای عباس عزاوٌی که از نویسندگان مشهور عراق است نوشته : آهنگهای موسیقی ایرانی در شهر مدینه بوسیله نشیط فارسی و طویس سائب خاثر ...
... غرب تاثیر گرفته است. آوازهای جمعی ایرانی در شکل اصیل خود (استفاده از فواصل و ریتمهای مخصوص) نوع دیگری از ترکیب موسیقیایی را طلب می کند که با شکل غربی آن متفاوت است. در موسیقی ایرانی اندازه فواصل و تداخل ...
گذری بر موسیقی و سازهای ایرانیدر ایران باستان هنگام برآمدن و فرو رفتن خورشید گروهی به نواختن طبل و كوس و كرنا می پرداختند. در اوستا بخش یسناها آمده كه پزشكان بیماران خود را با موسیقی ایرانی درمان می كردند. ...
... در زمان ساسانیان, ص 507) نوآوری و اختراع دستگاه های موسیقی ایرانی را به وی پیوند داده و آهنگ هایی چون 7 خسروانی, 30 لحن و 360 دستان – با چیدمان(ترتیب) روزهای هفته(7), ماه(30) و سال(360)- را از ساخته ...
... روزگاران جای پایی از خود باز نگذاشتهاست.
اصطلاح «خنیای باستانی ایرانی» حروف نویسی خالص کلمات ایرانی است که ترجمه آن عبارت از«موسیقی ایران باستان» و یا بعبارت دیگر «موسیقی سنتی ایران» است. این اصطلاح ...
... انرژی اتمی، ایجاد نخستین دستگاه هواشناسی، پایه*گذاری انجمن موسیقی ایران، عضویت در تأسیس فرهنگستان زبان ایران،* تدوین قانون تأسیس دانشگاه، تشکیل مؤسسه استاندارد، پایه*گذاری نخستین مدرسه*ی عشایر در ایران ...