نگاره ی زنده (1): کیومرث بر تخت شاهی

ساخت نگاره های زنده ی شاهنامه با کوشش ستودنی مهدی کمالی برای مهرمیهن انجام می پذیرد

بخش یکم

گیومرت (کیومرث) بر تخت شاهی

(تا بارگرازی نگاره اندکی شکیبا باشید)

مهدی کمالی در زیر نگاره نوشته است :

مردمان در کوهها و جنگلها زندگی میکردند و خوراکشان چیزی جز میوه و سبزیجات نبود،برای پوشش از برگ درختان بهره میبردند !تا اینکه کیومرث شاه ، شهرنشینی(:تمدن)را به مردمان آموخت و اینگونه بود که پایه های نخستین پادشاهی تاریخ را بنا گذارد .آنهم پادشاهی ای که همانگونه که از نگاره ی بالا پیداست ،دربردارنده ی  مردمان و جانوران بود.

کیومرث شد بر جهان کدخدای ............... نخستین به کوه اندرون ساخت جای
سر و تخت و بختش برآمد ز کوه ............. پلنگینه پوشید خود با گروه
ازو اندر آمد همی پرورش ..... که پوشیدنی نو بُد و نو خورش
دد و دام و هر جانور کش بدید .... ز گیتی به نزدیک او آرمید

...........

این جستار با زبانها و گویش های گوناگون :

پارسیک پسانو با نویسمان باستانی "دین دبیره"(برگردانی و بازبینی از واسپوهر)(نگارگری بر سنگ نِبشه: مهدی کمالی)

زبان پارسی (برگرداننده:مهدی کمالی، بازبین یکم:مازیار پارسی، بازبین دوم: مهدی زیدآبادی)

مردمان در کوهها و جنگلها می زیستند و خوراکشان چیزی نبود مگر میوه و سبزیها؛

برای پوشش نیز از برگ درختان بهره می جستند!

تا اینکه کیومرث، شیوه ی زندگی و یکجانشینی را به مردمان آموخت و اینگونه بود که پایه های نخستین پادشاهی ی تاریخ را بنیاد گذارد.

آن هم پادشاهی ای که دربردارنده ی مردمان و جانوران و همه ی جانداران جهان میشد.

زبان طبری با گویش کردکویی (برگردانی و 3 بار بازبینی از مهدی کمالی)

مردِمان کوو وُ جِنگِلِ دِلِه زندگی کاردِنه وُ وِشانِ بِخواردِنی هِچّییام بییِه میوه سُوزی، وِشانا خاشِ لَباسا وِم دارای وَرگا رِ کندی کاردِنه! اون وِسِن، کیومِرث بِمو یَکجاهِنیشی یاد هِداعِه مردِمان رِ وُ اینتی بییِه خار هِکاردِه تاریخِ اوِّلین پادشایی رِ. وِنِ گت گتِ پادشایی سَر، هِمِه جور جانداری دَیی بییِه، آدِم حَیوان جِ بَی بَرِس تا دارُ دِرِخت و...

. کرمانی(برگرداننده:فاطمه رضوی، بازبین:مهدی زیدآبادی)

آدِما وَر تِ کوهو جنگِلا زندگی میکِردَن و خوراکیاشونم هِچی به غیر اَ میِوِه(می وِه) و سُزی نِبود.برا لباسَم اَ برگا درختا استفاده میکِردن.تا ایکه کیومرث،رسم زندگی و یه جانشینی رَم وَر مردم یاد داد و ایجوری شِد که اولین پادشایی تاریخِ برپا کِرد.اونم پادشایی ای که شاملِ همه مردمو جونِوِرا وبقیه دنیا میشد.

. اصفهانی(برگردانی و بازبینی از مازیار پارسی)

مردوم تو کوا و و جنگلا زندگی میکردندآ خوراکشون چیزی الا میوه وا سبزی نبود، بارا پوششم از برگی درختا استفاده می کردن! تا اینی که کیومرث ، شیوه ای زندگی آ یکجانشینیا به مردوم یاد داد و این جورکی بود که پایا اولی پادیشای تاریخا هش.

اونم پادیشایی که دربردارنده یی مردوم آ جونورا و اینا و همه جوندارا دونیا می شد.

. گیلکی با گویش لاهیجانی(برگرداننده: فاطمه علیمحمدی)

آدمان کوه وجنگلان مین زندگی گودن ایشونی خوراک فقط میوه وسبزیجات بو،لباس واسی هم ازبرگ درختون استفاده گودن!تااینکه کیومرث،شیوه زندگی ویکجانشینی مردمه یادبده وایطوبوکه اولین پادشاهی تاریخه پایه گذاری بوگوده.اونم پادشاهیی که مردم وجانوران و...همه جوندارای جهان بو.

. بختیاری: (برگرداننده: فرنگیس رحیمی)

آیمل من کویل و جنگلل زندیی ایکردن غذاشون چیی غیره میوه وسوزی نبی سی لواس  هم و برگه درختل استفاد ایکردن تا یو که کیامرز رسم زندیی و یجا نشینی نه سی مردم گو ایطوری بی که  اولین پادشای تاریخه و وجود اوورد هو هم پادشوهی که همی مردمو   جونور و جانورل مینش بین.

. لری (زینب دیناروند)

آیمیا دِ کویا و دارودرختیا زنه ایی میکردِن ونونشو چی نویی جز میوه و سوزی سی لباسیش د برگ داریا استفاده میکردِن.تا یه گ کیومرت رسم زنه اییه و یه جا نیشینی نه و مردم یای دا و ایجوری بی گ یکمین پادشایی تاریخ و وجود اِما.اونیش پادشایی ک همه مردِم و جونوریا جوهو د نومش بین.

. قشقایی (احسان مرادی)

بیر زامان.وارموش که کل خلق داغلار جنگللرده زندگانلوگ ادی لرده و خورد خوراک.لره فقط میوینن و سبزیجاتوده لباس لرده درخت لر برگیده تا بوکه کیومرث گلده و اصل درست زندگانلوگ وتمدنو خلقه اورگدده و بواولده که اولین پادشالیگه جهاندا بنا قویده

. نیشابوری (زهرا  مرادی نیا)

اَدَما دُمون کوهها و جینگلا زندگی میکیدن و غُذاشا چیزی غَیر مِوَ و سَوزیجات نِبییَ،بِرِی لُباسُم از بَرگ دِرَختا استفاده مِکیدَن،تا ایکه کیومرث،شِوَی زِندگی و یَکجانشینی رَ به مُردوم یاد دایَک،و ایجوری بی که اولین پادُشاهی تاریخ رَ پایه گذاری کید

اویُوم پادُشاهیی که دربردارندَی مُردوم و جونُوَرا و هَمَی جاندارا بی

. کردی با گویش کلهری (برگردان و بازبینی از یوسف)

ئاێەمەیل له ناو کیوه و جەنگڵ زێندگی کێردیان و خوراکێانیش چێشتێ جۆز مێیوه و سەوزی نەیو, ئێرا لێباس و کراسیش له گڵاێ دارەێل ئێستفاده کێردن! تا ئیه که, کەیومەرس ناوێگ ,ئاموژیارییان کێرد و رێو رەسم زنەی و یەێ جا نیشتن وه پێیان یاد دا و وەی تەوره بیو که ئەوەلێن پادشایی تاریخ خستە رێ و دێرس کێرد, تازە ئەوەیش یەی پادشایێگ که تمام ملەوەرەیل و ئاێەمەێل و خۆلاسه تەمام جاندارەێل له ناو خوەێ داێشت

.ترکی (ناصر) (نیازمند بازبینی املایی)

ادمام لارداغدا جولده یاشیردیلارویدیخلری میوه وتره دن سونرادییلدی گیدیخلری یارپاخدانیدی تابوکی کیومرث ،یاشاماقین یولینی ادام لارا اوئگتدی وبجورائلدی که اولین پادشاهلیخ پایه گذاری اولدی ...وبوهامی ادام نالیرین وجاندارلارین  شامیل اولدی

.Uzbek (by Tahir, Not Reviewed)
Tog'lar va o'rmonlar odamlar va hech narsa, lekin meva va sabzavot yashaydi eydi. ... Daraxtlar barglari kiyim !Hatto o'sha paytda. Odamlar uchun hayot tarzi va ihanin tushunib va bu shohligi, baholash bazasi kundan birinchi edi .Shohligining viloyat odamlar va hayvonlar va dunyoning barcha mavjudotlar o'zida mujassam etgan